Vagando por la Patagonia.

(14/09/2014) Finalicé la lectura de este libro titulado Vagando por la Patagonia escrito por Julius Beerbohm. Recorriendo los estantes de una librería, en la sección Relatos de Viajes, encontré este pequeño libro, de la Editorial Claridad S.A. Me llamó la atención la tapa que contiene la fotografía de parte del paisaje de la Patagonia Argentina. Y cuando leí la contratapa me convencí que debía leerlo.
El autor fue contratado por el gobierno argentino en 1877 para realizar unos estudios sobre recursos naturales al norte de Santa Cruz. Cuando llega, recibe la noticia que debe regresar, como no había buque de regreso y el próximo pasaba por el sur de Santa Cruz, decide unirse a un grupo de cazadores de avestruces y con ellos parte para el sur hasta abordar el barco que lo traiga de regreso. El libro cuenta todas las peripecias de dicho viaje. Si bien es un libro breve, lo leí en dos días, no tiene desperdicio para los que gustan relatos de aventuras, viajes, historias, y todo verídico.
El título original es Wanderings in Patagonia or Life among the Ostrich-hunters. La vida entre los cazadores de ñandúes, y realmente es muy interesante las descripciones que realiza de los paisajes que va conociendo, la descripción de la fauna local, las costumbre de los lugareños, más que nada de los cuatro acompañantes con quienes realiza el viaje, incluso a uno de ellos lo describe como participante mencionado en otro libro de otro aventurero como fue el capitán Musters, también realiza comentarios y descripciones de los indios que se va cruzando en su camino, todos ellos tehuelches. Posee una forma lisa y llana de redacción, lo que vuelve fácil su lectura, suele incluir alguna frases populares en latín, al menos para su tiempo cuando escribió el libro (y seguramente para personas con algún conocimiento como tenía él).
El autor nació en 1854 y realizó el viaje en 1877, contaba solo con 23 años, era muy joven, al menos visto desde la actualidad. Cuando regresó del viaje, se volvió a Inglaterra, pasó gran parte del tiempo viajando por Europa, en 1881 publicó el libro, luego dilapidó su dinero jugando en los casinos, después creó proyectos fabulosos (y algunos fantasiosos), vivió del recitado de poemas y hasta escribió la letra de una canción titulada Blue-Eyes, Berceuse  (o Bright-Eyes, Berceuse Words) entre otras vivencias.
Volviendo al libro, cuando parece que está terminando el relato de su viaje, cuando uno da por sentado la finalización del mismo, nos sorprende con un giro sobre un suceso poco conocido y del que tuvo una participación solo por estar de casualidad allí en ese lugar, se podría decir estaba en el momento y lugar equivocado. De repente y luego de un día de suma tranquilidad, se produce un sangriento motín de presos y soldados. Esto da lugar a un relato impresionante de lo que vivió él y sus acompañantes, y los riesgos que corrieron. Para conocer más sobre este acontecimiento dejo los siguientes links http://www.puntaarenas.cl/motin.htm  y http://www.oni.escuelas.edu.ar/olimpi2000/santa-cruz/relatos/pages/motin.htm
En un momento del libro dice “y los harapos alrededor de mis pies aparentaban poseer de pronto las virtudes de las famosas “botas de las siete leguas””. Me preguntaba ¿a qué hacía referencia con aquellas “botas de las siete leguas”? Ahora lo sé, se refiere a un objeto mágico en un cuento de Charles Perrault. Quien se ponía las botas, de un solo paso, hacía siete leguas de distancia.
La presente edición posee algunas ilustraciones que aparecieron en la primera edición de libro y fueron hechas sobre la base de bocetos que el mismo Julius Beerbohm realizó.
A quienes gustan de leer aventuras, costumbres, historias y viajes, es un buen libro para pasar un buen rato disfrutando de su lectura.

Buenos Aires Market.

Se realizó una nueva presentación de la feria Buenos Aires Market. Se trata de una feria itinerante. Está dedicada a los alimentos orgánicos y saludables. Tanto sábado 21 como domingo 22 de marzo en el Hipódromo de Palermo, cuyo ingreso se encuentra ubicado en el cruce de las calles Libertador y Dorrego. El día 21 allí concurrí a visitarla junto con mi hermana y mi cuñado. Entrada libre y gratuita. Llegamos alrededor de las 11am y estaba llegando bastante gente, una hora después ya había mucha gente. Para las 13hs ya estaba repleto de gente. Un cartel, pareciera señalado por la estatua metálica de un jockey, nos indicaba que estábamos en el lugar. Nunca había estado en el hipódromo, y tampoco es que se lo podía visitar, el evento apenas ocupaba una parte del frente, los puestos estaban ubicados uno al lado del otro, como cualquier feria, en este caso formando una U. Uno de esos tres lados, era el sector que concentraba la comida para comer ahí mismo en el lugar. Debido a la cantidad de gente que llegó, en un momento parecía que el lugar había quedado chico, existía cierta incomodidad para moverse, la gente se juntaba toda apretada en los puestos para poder ver los productos, aquellos que podía, y se volvía un tanto incómodo para poder circular. Esto sucedió ya cerca del mediodía cuando llegó la mayor cantidad de gente. Entre las 10 y las 11hs que llegamos se podía caminar bien ya que estaba más vacío.

Una feria de alimentos saludables, naturales y orgánicos. Realmente ¿era así? La inmensa mayoría creería que sí, pero se podían ver algunos colados que no tenían pinta de ser saludables. Según su web se contabilizaban más de 70 puestos. Se ofrecían para probar unos cuantos productos. Se entregaban folletos con propagandas de los productos ofrecidos. La impronta cultural en el lenguaje se hacía notar, desde el título mismo “market” y pasando por raw food, fast food, crackers, food trucks, crumble, veggie friendly, un toque spicy, veggie high end  y muchísimo vocablos más, que al parecer hacen más interesante o no sé, en su página web promocionan la feria como “al mejor estilo de Londres y Nueva York”, muchos de los productos ofrecidos estaban descriptos de manera bilingüe, en español e inglés.
Como novedad aquí, pude ver algunos “food trucks”, camiones o camionetas donde preparan determinadas comidas rápidas, algo que veía en películas extranjeras pero que aquí no hay, y creo que por una cuestión de habilitación o reglamentación, que hace un corto tiempo atrás el tema se estaba planteando como posibilidad para implementarlos como sucede en otras capitales del mundo. Muchos puestos permitían probar una pequeñísima muestra de sus productos como por ejemplo aceites saborizados, otros como una yerba orgánica regalaban un paquetito de muestra, pero no a todos, determinaban a quien le daban o no, motivo por el cual no les compré a pesar de ser matero. Otro producto era una sal marina, que vendían en frascos mezcladas con especies, y tenían una variedad importante, de estos me llevé varios. Un producto que me llamó la atención y consultamos a ver de que se trataba, un chutney de arándano, y resultó ser un producto agridulce. Y así muchos productos más como el ahora reconocido alimento famoso por sus propiedades nutritivas como son las semillas de quinoa o quinua (palabra de origen quechua). Varios productos que no conocía como un ajo negro, que lo cultivan y fermentan aquí pero su origen es extranjero. Así otros tantos productos donde cada quien buscaba el de su conveniencia. La página web del evento es http://www.buenosairesmarket.com/ 

Rey octavo.

Soy un coleccionista de almanaques y calendarios. Mayormente del tipo de bolsillo pero también en otras variedades. Solamente un aficionado, la inmensa mayoría me llegan a través de locales comerciales que suelen entregarlos en fechas que giran alrededor del cambio del año.
Este año pude obtener uno con un pequeño detalle. Fue entregado por el supermercado Rey VIII. Un supermercado chino, como los tantos que hay, y desde Google Street toma la imagen que muestra su fachada con el cartel que posee su nombre. Quién sabe la razón de su elección. En primer orden se me ocurrió que podría haber alguna relación entre un conocido Rey VIII (Enrique VIII de Inglaterra) y el nombre, pero también podría ser cualquier otra cosa, Rey VIII puede hace alusión a cualquier otro rey, no precisamente a ese.

La rareza en el almanaque radica en como escribieron el VIII, justamente al revés, como IIIV, y quedó como Rey IIIV. Pareciera un chiste, y claramente hay un error, el nombre del supermercado del almanaque no se condice con la denominación que figura en el cartel, que es la correcta, corroborada por otro medio. Queda por saber, algo completamente intrascendente, si fue que el encargue fue pasado como aparece escrito en el calendario (hay que tener en cuenta que la escritura antigua china era de derecha a izquierda pero tengo entendido que este sistema cambió y actualmente es de izquierda a derecha) o si fue un error producido por la imprenta cuando lo realizó.
Como para agregar algo, existe un modelo de avión, el Dassault Mirage IIIV (pronunciado «tres-uve»).
El origen de este sistema de numeración se encuentra en pastores de la antigüedad, en la cultura de las muescas.
Con el paso del tiempo los romanos aplican el principio sustractivo para acortar ciertos números.
La cifra I colocada a la izquierda de la V resta una unidad y la cifra I colocada a la derecha de la V le suma una unidad.

Se cree que en algunos momentos históricos, incluyendo parte de la edad media la numeración tanto como la ordenación eran caprichosas dependiendo de la decisión del autor, no teniendo ningún parámetro con cual guiarse.
En diversos estudios sobre restos arqueológicos de rocas y otros elementos grabados en la antigüedad en los que fue la región de Hispania se han encontrado varias combinaciones, algunas veces imposibles, como la cifra IIIV.

Un músico en la vereda.

Este señor es un músico que para en la zona de Recoleta, al menos un día que pasamos caminando por allí, él se encontraba en esa zona cercana  la vereda del cementerio. Y como músico toca música. Y lo interesante que nos llamó la atención, es el instrumento que utiliza. Interesante por lo original del mismo. Construido en forma artesanal, al menos es lo que parece a simple vista. Y hace sonar lindas melodías de canciones conocidas. Toca a la gorra, en lugar de pasar una gorra tiene disponible una pandereta al revés donde la gente le deja el dinero. Vale la pena escucharlo, una o dos canciones o más. El instrumento está construido con tubos de pvc, es decir con caños plásticos, cada uno con diferentes medidas y largos. Le ha sumado a uno de sus pies un platillo metálico de los que utilizan las baterías. Debajo del asiento, ha colocado una suerte de bombo. Este instrumento de percusión requiere una baqueta o maza para golpearlo y así obtener el sonido. Esta baqueta o maza la obtuvo del mango de un mini paraguas. Al mismo tiempo que colocó adherido a la baqueta, una chachas o chajchas, instrumentos ancestral realizado con pezuñas de cabras, de manera tal que cada vez que golpea la membrana del bombo también suena el chajchas generando un nuevo sonido particular. Los tubos plásticos los toca utilizando al mismo tiempo una paleta también plástica y su mano libre. Además del talento para sacar las melodías, ingenioso.

XI Tattoo Show.

(Marzo, 2015) Hoy día concurrimos, mi esposa y yo a visitar la XI Tattoo Show. Este evento se realiza en el predio de La Rural. Antes de hablar del evento nosotros somos algo así como anti-tatuajes, de hecho no nos gusta llevar tatuajes, ni siquiera aquellos que son lavables, o que se deshacen a los pocos días. No obstante respetamos a todos aquellos que deciden tatuarse, uno o mil tatuajes en su cuerpos, y siempre estamos tratando de evitar caer en el prejuicio. Pero hace un tiempo atrás, mirando la televisión, en una ronda de zapping, caímos en un programa que trataba de un reality show de tatuajes en los EEUU, llamado Ink Master. Y así fue que nos permitimos ver un capítulo, y nos gustó, y vimos otro, y así terminamos viendo tres temporadas completas. Y desde aquél entonces empezamos a reconocer aquél talento que es necesario para ser un tatuador, logramos ver la relación entre el tatuaje y el arte, el dibujo, la técnica, la pintura, los colores, las sombras, los trazos, las líneas, los estilos, y, por supuestos, aquellos que eran un desastre. Pero siempre quedándonos con aquello que se acerca al arte y al artista.
Y así fue, que impulsándonos por la curiosidad e inquietud que nos generaba ver a los artistas trabajando en vivo en una convención que reunía una importante cantidad de ellos, no lo pensamos dos veces y acudimos a visitar la 11º Tattoo Show. Cuando llegamos, serían alrededor de las 19:30hs, estaba comenzado la noche, noche de luna llena, que si bien aún no se veía en plenitud, el alumbrado de la ciudad ya estaba encendido como puede verse en la fotografía.

La entrada costaba 100 pesos. Y con ella te daba un par de volantes pequeños. Uno de ellos, el dela imagen, promocionaba el tattoo show con imágenes características argentinas, y al lado, ya se promociona el próximo evento para el años 2016, en las mismas fechas.
La exposición está organizada por Mandinga Tattoo, que se han hecho conocidos por ser el primer programa argentino de televisión exclusivamente de tatuajes. Ellos presentan al programa como “dedicado a explorar el mundo del tatuaje y su cultura”.
Esta exposición es la número 11º que organizan, y se trata de la primera vez que la hacen en La Rural. Las veces anteriores, todas ellas, las venían realizando en el Hotel Bauen, este hotel se encuentra sobre Av. Callao casi llegando a Av. Corrientes. Alguna vez recuerdo haber visto está exposición allí, pero por fuera, el cartel que indicaba de que iba el tema, hace uno o dos años atrás, aunque nunca ingresé. Y fue en el último año, que nuevamente mirando la televisión, en una ronda de zapping, dimo con el programa de Mandinga Tattoo, y allí daban la noticia de la expansión, debido a la repercusión y el aumento de visitante, pasaban a realizarla en La Rural. Su página web es http://www.mandingatattoo.com/

http://www.tattooshow.com.ar/ar/ es la web page del evento, y dicha página posee diverso material informativo, desde los stands y expositores, su descripción y presentación, concursos, show, seminarios, etc…
En la web de la exposición dice “Se recibirán donaciones. Los días 6,7 & 8 de marzo se recibirán donaciones para las escuelas que apadrinamos. Las mismas se podrán entregar en la entrada al predio de la Rural los días de la expo. Muchas Gracias.” Lamentablemente no dice que tipo de donaciones es lo que reciben, podrían haberlo especificado o hacerle mayor propaganda, que si uno no ingresa a la web no se entera, al menos en el caso de los que no pertenecemos a la cultura tattoo.
Este grupo de tatuadores reunidos en Mandinga Tattoo, realizan apadrinamiento de escuelas rurales del interior del país, así que van aquellos lugares y llevan o hacen algo para mejorar el establecimiento en cuestión. Está explicado con mayores detalles en su webpage, y también lo vi en un capítulo de su programa, el único que vi, y allí comentaban el viaje a una de esas escuelas rurales del interior.

Al ingresar uno veía una vieja silla o sillón de barbería o peluquería, con la figura en forma de muñeco de un diablo tatuador. En realidad esto se lo chocaba de frente a la salida, entonces podías tomarte una foto allí sentado. En algunos lugares de Sudamérica se relaciona a mandinga con el diablo, y aquí Mandinga es quienes organizan y es claro la alusión amén de la publicidad que se hace con el cartel de fondo. No es casual el nombre. Lo sobrenatural está presente en la cultura del tatuaje, así que vamos a encontrar muchas figuras como diablos, demonios, fantasmas, duendes, ángeles, etc… Hoy día en la cultura occidental no adquiere mayor significado que resaltar al tatuaje como algo tabú, aunque ya se encuentra muy inmerso en la sociedad, y lo tabú va perdiendo ese status para dejarlo solo a casos extremos de personas que mezclan el tatuaje con otras prácticas algunas más invasivas que otras.
Inmediatamente después ya se ingresaba directamente al pabellón ocre del predio donde se desarrollaba la muestra. El primer stand que se veía era uno que vendía revistas, creo que fue el único que había. Las revistas de tatuaje se venden, no sé si ahí mismo se vendían muchas, pero por fuera, en quioscos, librerías de saldos, venta online, etc… se venden bastante, y también se ve en la calidad de las revistas y la variedad de ellas, el tema de la bibliografía es interesante, hay abundante bibliografía referida al tatuaje, sobre todo para aquellos que de oficio tienen el de tatuador. El tatuaje como objeto de análisis también presenta numerosos estudios que llegan desde las ciencias sociales y abarcan una importante cantidad de aristas, desde el tatuaje en la antigüedad, el tatuajes en culturas orientales, el tatuajes en sub-culturas urbanas, el tatuajes en la criminalidad (cárceles), el tatuajes en organizaciones criminales (nazismo), el tatuaje como arte, el tatuaje como estética, etc…    

Los que se decidían por realizarse tatuajes, que en definitiva era una de las finalidades de la muestra, se los hacían ahí mismo, con su tatuador de preferencia, o porque les gustó el lugar, o por lo que fuere, ingresaban al stand en cuestión y ahí los tatuaban a la vista de todos, y en parte de eso iba  la muestra, ver a los tatuadores en acción, ver a quienes estaban tatuando, ver como los tatuaban, ver los resultados, ver las caras de alegría cuando ya salían con sus tatuajes finalizados. El de la fotografía es un muchacho que decidió tatuarse el rostro del papa Francisco en parte de su espalda. Se ponían en una ubicación estratégica, que se servía de comodidad al tatuador para realizar su trabajo y al público para disfrutar de la tarea. Muchos tatuadores tenían una doble imagen, la dibujada (la que luego se marca sobre la piel antes de comenzar a tatuar) y una imagen digital en los celulares, ambas imágenes colocaban a la par para poderlas visualizar y así comenzaban el trabajo. Prácticamente está institucionalizado el oficio de tatuador, muchas personas dedican su vida o parte de ellas a tatuar, se dedican de lleno y de eso viven. Se puede ganar mucho dinero o lo suficiente para vivir bien. Pero como todo, se requieren ciertos requisitos para triunfar en lo que uno hace, cierto nivel de profesionalismo en variados aspectos van a pesar en cada tatuador al momento del éxito o no de su emprendimiento laboral con el tatuaje. A lo largo del tiempo, al hacerse más masivo, surgen nuevas reglas para la labor, y mejoras que cada tatuador debe ir implementando, desde reglas de salubridad para con el tatuado a fin de evitar infecciones o alergias, o cualquier riesgo posible y evitable en la salud del tatuado hasta las autorizaciones de los padres en casos de menores de edad que pretenden tatuarse, muchos de ellos adolescentes. Y por supuesto que existe, como en todo, un ámbito de marginalidad o tatuadores poco serios, pero la institucionalización progresiva de este oficio va limitando todo lo malo.

En algunos países existen reglamentaciones específicas a través de resoluciones que emanan de los Ministerios de Salud y que abarcan las cuestiones referidas al tatuaje. En otros países existen cursos de estudio y perfeccionamiento para el ejercicio de la realización de tatuajes, y cursos avalados por los Ministerios de Educación. En otros países las leyes solo permiten que las personas se tatúen en clínicas y hospitales y no así en locales particulares. En otros países existe cierto vacío legal en quien tiene o debe regular la actividad, generalmente se la encuadra dentro de otras figuras y no termina de llenarse por completo. En algunos lugares se han formalizado uniones entre tatuadores, para encontrar su lugar en la sociedad, realizar reclamos, o peticionar por ciertos derechos que les incumben.
La misma competencia en dicha actividad lleva que cada tatuador, con el tiempo se perfeccione más, tanto en conocimiento como en prácticas, es cierto que la práctica es esencial, muchos tatuadores son idóneos en la materia, no poseen estudios sino solo práctica, pero la realizad parece indicar que con el tiempo el conocimiento se hace fuerte y es un plus, el en oficio de tatuador.
Muchas de las tarjetas que había en los stands y que uno podía llevarse, indicaban las profesiones y los estudios adquiridos por el tatuador, había profesores de arte, licenciados en artes, licenciados en artes visuales, profesores de dibujo, etc… el hecho de que así lo manifiesten implica cierto grado de capacitación y la importancia que le dan. Esto también se puede ven en la ficha de cada especialista participante en la muestra disponible en la web de la exposición.
En la actualidad, el tatuaje es visto como una expresión artística, y de hecho alrededor del mundo existen museos dedicados exclusivamente al tattoo.
Como lo son:
Triangle Tattoo Museum en Fort Bragg, California, Estados Unidos. (1986)
http://www.triangletattoo.com/
Museo del Tatuaje "El Templo" en Torremolinos, Málaga, Andalucía, España (2000)
http://www.eltemplotattoos.com/ESPANOL/MUSEO.HTM
https://www.facebook.com/eltemplotattoos
http://www.malaga.es/es/turismo/patrimonio/lis_cd-4091/cnl-83/museo-tatuaje-templo
Tattoo Museum en Ámsterdam, Holanda. (2011-2012) 
http://www.amsterdam.info/museums/tattoo-museum/
http://nl.wikipedia.org/wiki/Amsterdam_Tattoo_Museum
https://nl-nl.facebook.com/amstattoomuseum
Tattoo Museum en Southport, Reino Unido. (2011)
http://www.mirror.co.uk/lifestyle/travel/tattoo-museum-opens-in-southport-147123
El Museo del Tatuaje en Colonia Roma, Ciudad de México, México. (2014) 
https://es-es.facebook.com/Museo.tatuajes.mexico
The Baltimore Tattoo Museum en Baltimore, Maryland, Estados Unidos.
http://www.baltimoretattoomuseum.net/
Tattoo Museum en Liverpool, Reino Unido.
http://www.tattoomuseum.co.uk/

Como es sabido, tanto indicado en el volante que te entregan cuando uno ingreso o bien, aquellos que visitaron la webpage del encuentro saben, que durante los tres días que dura, desde que comienza hasta que finaliza, cada hora, hay un show, un concurso, un seminario, así que cualquier visitante, vaya a la hora que vaya, el día que sea, tiene disponible una actividad para disfrutar. En nuestro caso, nos dio con el Show El Natty Combo, una banda que toca mayormente reggae roots instrumental. Se hacía sentir mucho el saxofón, y las canciones que desconocemos, ni sabía de la existencia de dicha banda, que ahora visitando su página web y otras, viene sacando discos desde el año 2003. El sonido estaba al tope, y se escuchaba muy bien. Como se ve en la imagen, bastantes se habían colocado frente al escenario a escucharlos, mientras otros tantos íbamos y veníamos recorriendo el lugar con la música en vivo del show, que presentaba algunas luces multicolores de fondo. La web de este grupo música es http://www.nattycombo.com.ar/

Algo para tener en cuenta, tal vez de lo más importante, es el carácter internacional del encuentro. Ya el cartel gigante de la entrada lo anunciaba con un “Convención Internacional de Tatuajes”. Y también en la webpage del evento se puede leer “La misma albergara un total de 215 stand con más de 800 tatuadores que nos visitaran de países como. España, Italia, Alemania, Nueva Zelanda, Francia, EEUU, México, Canadá, Colombia, Paraguay, Brasil, Uruguay, Chile, y los mejores artistas de Argentina.”
Uno de estos artistas internacionales, quizás el más interesante, haya sido Steven Tefft. Campeón de la segunda temporada del programa televisivo Ink Master en los EEUU. Este programa de televisión, se trata de un reality show de tatuajes, fue a partir de este programa, de ver sus capítulos primero, y luego las temporadas completas, que nos interesamos en los artistas del tatuajes y empezamos a reconocer su trabajos, en algunos casos, como verdaderas obras de arte. Lo interesante de este programa, si bien contenía todos los ingredientes que hacen un reality show, se centraba casi con exclusividad en la técnicas del tatuaje, en las herramientas, y ahí se ve al arte, cuando adquiere dificultad, cuando comienzan las críticas, cuando aparecen las variantes, las diversas pruebas que debían superar, todas ellas relacionadas con lo artístico, los dominios de las diferentes herramientas que tiene, puede y debe manejar un tatuador de los mejores entre ellos. Y por supuesto, dicho reality show tenía sus perlitas, se dio un caso, de una tatuador, que llegó a estar entre los cinco o seis finalistas y nunca se había tatuado ni hecho tatuar, y a pesar de ellos resultaba ser un excelente tatuador. Para ampliar sobre este programa se puede ver el siguiente link http://es.wikipedia.org/wiki/Ink_Master y más completo la versión de la web en inglés. En la fotografía se ve el cartel con la imagen del tatuador y el nombre del stand donde se encontraba, de hecho lo vimos, se lo podía saludar, claro está, que solo hablaba en inglés, y tomarse un foto. En el stand pegado a él otros artistas del tatuaje estadounidense, de otro programa de televisión llamado “Tattoo Nightmares Miami”, entre los que destacaba un pintoresco personaje que también pasó por Ink Master, de nombre Clint Cummings acompañado por Lydia Bruno y el resto del equipo, los que también se prestaban a fotografiarse.
Se podían ver los stand con los tatuadores brasileños, el resto de los internacionales, es posible que se me hayan pasado, y no los tenga presente, no leí todos los cartelitos de los box, pero si recuerdo dos o tres de los brasileños.

En esta fotografía estaban tatuando dos tatuadores, uno a un señor recostado solo con un short y en la otra camilla una mujer, la que también estaba siendo tatuada por una tatuadora. Y alrededor del stand diversas imágenes y dibujos en cuadros. Pude ver un stand con pinturas (parecía óleo o acrílico), muchos dibujos a lápiz, a color o en blanco y negro, unos pocos de mandalas, algunos tenías el precio, otros no, no sé si todos estaban a la venta, pero si así no fueses, al menos adornaban el box, otros tenían el stand vacío, algunos ponían láminas, otros solo colgaban un cartel o bandera que identificaba el nombre del local que representaban, uno de los stand poseía marcos de madera y en su interior colgaba algo que semejaba la piel completamente dibujado (o tatuado), desconozco de que material se trataba. Algo que note, parece una obviedad, pero voy a comentarla, las tarjetas, en la mayoría de los puestos había disponible tarjetas para llevarse, lo novedoso (no para el ambiento del tattoo) que detrás de cada tarjeta había especio disponible para indicar los datos, esto es debido a que cada salón de tatuajes suele tener varios tatuadores trabajando allí, lo que permite al cliente llevarse la tarjeta con los datos del tatuador que lo atiende para así cuando regresa al local sabe quien lo atendió y que presupuesto pasó por determinado trabajo.
Al parecer, por lo que comentaron en el canal de noticias C5N, actualmente un tatuaje de 2hs de trabajo cuesta alrededor de 1500 pesos argentinos. Estiman en 2 horas el aguante del dolor del cliente estándar, si aguanta más continúan, si no aguanta, regresa al día siguiente para continuar 2 horas más de trabajo. También depende mucho el tamaño del tatuaje, la dificultad, etc…  Entre aquellas personas que se estaban tatuando, se podían ver muchos que sentían el dolor y lo manifestaban de alguna manera, algunos con gestos en la cara, otros pidiendo una pausa, algunos cerrando el puño, o tomándose de la propia ropa, llegamos a ver una mujer que aplastó una latita de gaseosa que tenía en la mano. Quedará en uno pensar si lo hizo realmente por el dolor, o fue solo un acting para el público que observaba por fuera del stand. En muchos casos, la presencia de tanto público mirando a los tatuados, producía que la adrenalina de estos al sentir las miradas haga que sientan menos dolor o selo aguanten algo más que lo normal.

En la siguiente fotografía, se ven algunos dibujos sobre una mesa en uno de los stands de brasileros. El lugar estaba tranquilo, como en ese momento no había tal cantidad de visitantes que hicieses dificultoso el caminar, se podía ir y venir con tranquilidad, se veían unos pocos individuos de alguna seguridad privada, y nada más. Había unos pocos puestos de venta de ropa, en su mayoría remeras y algunas chaquetas, y bolsos y carteras. Todos con la habitual característica de ser color negro. Ahí desencajábamos de la mayoría de los visitantes. Por alguna razón, la inmensa mayoría van vestidos con ropa color negra, los motivos difieren, pero el negro es el color favorito. En una nota para el canal de noticias C5N, una persona apodada “El Mago” que se dice “el hombre más tatuado de Argentina”, con más de mil dibujos tatuados en su cuerpo, a la pregunta de la periodista, hacía alusión que las remeras negras (o también la ropa negra) viene del lado de la música que escuchan, el rock heavy. Y por supuesto, la inmensa mayoría de los visitantes estaban tatuados, muchos también mostraban sus piercing, en las cejas, lengua, ombligo y nariz, y unos pocos con las orejas agujereadas y perforadas.

Los lugares para comer y tomar algo, eran simples kiosquitos donde se veía vender muchos panchos. Unas pocas mesas, parecía más comida al paso, y tiene su razón de ser, la mayoría era gente joven que iban y venían pasando de stand a stand. No faltaban los puestos de venta de insumos, desde las tintas hasta las máquinas para tatuar, cada una con sus características, y toda la parafernalia que hace a la cultura tattoo, muchas calaveras, cuernos, cruces, diablos, dados, y todo el mercadeo relacionado con el tattoo, anillos, cadenas, piercing de varias clases y mucho más. No faltaban un par de motos a la vista. En definitiva, estuvo bueno hacer una recorrida por esta convención de tatuajes.

Exocet.

(10 Junio 2014) De pasada llegó a mis manos este libro. Me dije a mi mismo quizás nunca más lo tenga, así que lo leo rápidamente y dejo que se vaya, dado que a menos que me muestre interesado, lo más probable es que no vuelva a tenerlo. Y así fue que lo leí. Al comienzo lo prejuzgué, y no le di muchas chances, esperaba un libro malísimo. Fui a buscar sobre el autor, a ver quién era, que escribía, si había sido excombatiente o si estaba relacionado de alguna manera con la guerra. Me sorprendió encontrar que Jack Higgins es un seudónimo, el seudónimo de un autor de más de 60 novelas. Cuyo nombre verdadero es Harry Patterson y es presentado en algunos sitios web como el “principal novelista del Reino Unido”. Muchas de sus novelan han llegado a ser best-seller. Una muy conocido que luego fue llevada al cine es la titulada “Ha llegado el águila” ambientada durante la segunda guerra mundial. En si la novela Exocet versa sobre una mezcla de espionaje mezclado con algo de romanticismo y un poco de acción, pero la acción cede al romance, así que la novela a mi gusto se vuelve algo lenta y poco atractiva, ya que el espionaje está siempre presente pero de una manera algo superficial. No obstante hay pasajes que están logrados. Me llamó mucho la atención, más que nada como conocimiento general, siempre para el caso que hay sido veraz, y teniendo en cuenta que se habla mucho de las hazañas y estrategias de la aviación argentina, el caso que describe de estrategias de pilotos ingleses “Los Sea King suelen servir de señuelos a los misiles Exocet. El príncipe Andres, tu hermano y sus camaradas creen que el Exocet no puede elevarse a más de ocho metros de altura. Para proteger la nave, se suspenden en el aire y de esa manera sirven de blanco al radar. En el último momento ganan altura, y el Exocet les pasa por debajo. Desgraciadamente se ha descubierto  que el Exocet puede seguir una trayectoria rampante y elevarse a mayor altura. Te ahorro los detalles  de lo que puede suceder.” (pág. 82)
Desconozco si es ficción o si es realidad la primer parte del fragmento transcripto, o si el autor hizo una mezcla de ficción con realidad, creada para la historia de la novela.
Demás está decir que el libro gira en torno al misil que se hizo conocido por su eficacia luego de la guerra de Malvinas.
Casi la totalidad de la novela gira en torno a una historia de amor, la acción propiamente dicha llega casi a tres cuartas partes de la misma, se demora, pero llega.
En un momento hace alusión al serendipity, no tradujeron dicha palabra, y por cierto, también la desconocía en el idioma inglés. Así dice “Es el serendipity. Un acontecimiento inesperado y absolutamente feliz”. (pág. 162)
En otro momento de la novela se da el siguiente diálogo: “-¿Ha leído usted Beau Geste, capitán Lecrec?. – Por supuesto – Dijo Donner.” (pág. 174) 
Me asaltó la duda, ¿Qué era el Beau Geste? Casi con seguridad se trataba de un libro, pero ¿era un libro? ¿qué libro? ¿sobre qué trataba? ¿quién era su autor? Buscando en internet enseguida encontré las respuestas, se trataba de una novela de aventuras, escrita en 1924, por Percival Cristopher Wren, un clásico de las novelas de aventuras. Por supuesto que anoté ese libro en el listado de libros a leer en un futuro.

El asesino vive en el 21.

El asesino vive en el 21 - 1942 - Henri Georges Clouzot

El asesino vive en el 21 es una película francesa realizada en el año 1942 por el director Henri Georges Clouzot. Se trata de una comedia de misterio y thriller. El guión está muy bueno.

Está basada en una novela de nombre “El asesino vive en el Nº 21" (Título original L'assassin habite au 21) de suspenso del escritor belga Stanislas-André Steeman escrita originalmente en idioma francés y publicada en 1939.

También un director argentino de nombre Carlos Hugo Christensen realizó en 1948 la película La muerte camina en la lluvia, película basada en la misma novela.
Por el momento tengo pendiente leer la novela y ver la película argentina.

La trama gira en torno a un asesino serial, que cada vez que mata deja una tarjeta con el nombre “Monsier Durand”. Un inspector es el encargado de descubrir al asesino.

Cada uno de los personajes están bien delineados, por momento al comienzo, la acción gira alrededor de toda una ciudad en donde se busca al asesino, pero luego termina cerrándose en una pensión. No es la primera vez que existe este recurso de ubicar un asesino en un grupo cerrado de personas dentro de un determinado lugar. Pero la manera en que se lo presenta, la caracterización de cada uno de los personajes, la idea que uno puede tener o creer sobre ellos, lo que pretende mostrarnos el film o hacernos creer, y finalmente el desenlace. Y todo esto, con claros toques cómico que dan gracia.
De entrada aparece la pareja del inspector que resulta de ser una histérica divertida con sus intervenciones. Y en lo que parece ser ingenuidad comparada con el racionalismo del inspector, pero que tiene cada entrada muy cómicas todas ellas. En un momento dice “Solo hablo con los superiores, los mosquitos no me interesan” (0:11). En otro momento se pone a quitarle puntos negros en la cara al inspector. Hace entretenido lo cotidiano. La presencia de esta señora es la que le da sentidos a los enredos, todos ellos giran alrededor de un asesino que anda matando.

Otro punto a considerar son los diálogos, son ingeniosos y burlescos. Hay que estar atentos para no perder detalle. Vale la pena entenderlos por completo. Hay un par que son fabulosos, por ejemplo entre el informante y el gendarme en la calle, o los que se dan cuando el inspector llega a la pensión y se le presentan los pensionistas.
Posee bastantes gags divertidos. La película es continuada, sostenida, dinámica, no posee pausas, lo que permite mantener la intriga todo el tiempo.
Otro diálogo, en una parte, uno le pregunta al otro –  ¿Hace apología del crimen?, y el otro le contesta – De la hecatombe, Monsieur Durand me gusta precisamente porque trabaja en cadena (39:13) refiriéndose al asesino serial.

Algunos relacionan la película con un vodevil, por ser una comedia ligera con algún número musical, si bien no tiene precisamente un número musical, la mujer del inspector en dos o tres oportunidades canta brevemente alguna ópera, puede que las dos primeras veces de canto aburran un poco al que no les gusta mucho la ópera, pero la tercera están tan bien realizada, tan bien mezclada con la acción que no hay que perdérsela.

Imagino que no debe haber sido muy fácil filmar en tiempos de guerra, y más aún cuando fue la primera película del director, las escenas de exteriores son pocas y bien logradas, y el resto transcurre en los interiores, lo que si bien puede parecer sencillo, logra su cometido en cuento al pretendido suspenso con humor, intriga y entretenimiento.

Para finalizar, otro diálogo gracioso pero que esconde una verdad, se la da la situación en la que tocan timbre a la puerta, y el inspector le pregunta a su esposa la razón por la cual la criada no atiende, su esposa le contesta que echó a la criada porque la llamó quisquillosa, entonces el inspector dice para sí mismo “ja, la verdad no siempre debe decirse”.

Una Historia de la Lectura.

(Junio, 2014) Finalicé la lectura del libro Una Historia De La Lectura de Alberto Manguel. Es un libro que me gustó mucho. Me sentía identificado con muchos pasajes del mismo. Se lee fácil. De vocabulario sencillo. Posee 329 páginas de lectura y luego con las citas llega hasta la página 379. Al comienzo me desconcentró, porque no encontraba un hilo conductor o una estructura lineal, luego llegando al final encontré el punto donde el mismo autor explica esto, y lo hace de esta manera “Pero la historia que este libro registra ha sido especialmente difícil de captar; está compuesta, por así decirlo, de sus digresiones. Un tema llama a otro, una anécdota trae a la mente otra en apariencia no relacionada, y el autor sigue adelante como si no le preocuparan ni la casualidad lógica ni la continuidad histórica, como si definiera la libertad del lector en el proceso mismo de escribir sobre la lectura”.  El libro contiene muchas  descripciones, y una cuanta cantidad de imágenes en blanco y negro, que o hacen más ilustrativo. Como crítica, si se quiere, debo decir que se aboca mucho sobre la antigüedad, y decae un poco en información para con la modernidad y lo contemporáneo, aunque hace algunas menciones, aunque visto desde otro lugar, una historia de la lectura se puede hacer muy extensa, demasiado extensa, quizás varios tomos. Esperaba algo más estructurado en cuento a obras, autores y géneros, pero la manera en que lo armó me sorprendió y no por eso dejó de gustarme. Cuenta muchas anécdotas, hechos de color que para algunos entre los que me encuentra, eran desconocidos. Vale la pena leerlo. El que compré en su momento fue el de la Editorial Siglo XXI Editores.