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martes, 7 de julio de 2026

Senderismo urbano: Caminata desde Parque Sarmiento hasta Plaza Italia (Comuna 12 a Palermo)

 
Un nuevo recorrido a pie cruzando cinco barrios porteños: Saavedra, Coghlan, Belgrano, Colegiales y Palermo.

El retiro del kit y los primeros pasos
Faltaban unos 10 minutos para las 13:00 hs cuando retiré el kit. El partido de Argentina contra Egipto por la Copa Mundial de Fútbol aún no había empezado pero, como era de esperarse, la zona estaba despejada: solo dos personas retirando delante mío y un par más acercándose detrás. Todo fue rapidísimo. Retiré el kit y me puse a caminar de inmediato.
Volví por el predio del parque para salir formalmente por la entrada de la Av. Balbín.

•    Cartel indicador de la Comuna 12.
•    Entrada al Parque Sarmiento.
•    Gimnasio A en Parque Sarmiento.
Saavedra en silencio y homenaje tanguero
Durante este primer tramo, el paisaje urbano era casi irreal: caminaba prácticamente solo por las calles, sin un alma a la vista. Con todos pegados a la pantalla mirando el partido, la calma me trajo inevitables recuerdos de la cuarentena de 2020. Solo se veía algún auto ocasional, colectivos casi vacíos y muy pocos transeúntes. Acompañando esa soledad, empecé a fotografiar las banderas argentinas colgadas de los balcones.

En el camino pasé por el Boulevard Gerardo Matos Rodríguez, denominado oficialmente así en 1991. Este cantero central y espacio verde ubicado en Saavedra rinde homenaje al recordado músico uruguayo, creador del célebre tango La cumparsita.

La incertidumbre de la caminata
A medida que avanzaba, algo empezó a llamarme la atención: no se escuchaban cánticos, gritos ni mucho menos goles. La ciudad era un murmullo plano.
Decidí frenar un segundo frente a un par de locales con televisión para ver qué pasaba: Argentina perdía 1 a 0. Retomé la marcha en absoluto silencio.

Pasé por el Túnel Goyeneche Gatica, por el puente Zabala, el puente de la Av. Jorge Newbery (o puente vehicular sobre las vías del Ferrocarril Mitre, Puente Vehicular y Peatonal Concejal Dr. Pedro Bustos) y el puente Ciudad de la Paz (conocido también como Puente Soler o Puente de Colegiales), todos ellos vacíos debido a la poca afluencia de tránsito con motivo del partido de fútbol.

Cuando ya estaba llegando al cruce de Godoy Cruz y Av. Santa Fe, en la puerta de un supermercado chino, escuché a dos personas en situación de calle comentando el encuentro. Una le decía a la otra: "Dale, vamos, ¿no ves que van 2 a 0? Ya está, vamos".
¿Íbamos perdiendo 2 a 0? La duda me quedó rondando en la cabeza durante los últimos metros del trayecto.

Final con remontada
Llegué finalmente a mi domicilio, encendí el televisor y efectivamente el marcador confirmaba la derrota parcial por dos goles. Sin embargo, no pasaron ni dos minutos desde que me acomodé cuando Argentina descontó. En los minutos restantes cayeron dos goles más para cerrar una remontada espectacular.

Al final, esta caminata no solo sumó kilómetros por la ciudad, sino que me rescató del estrés de sufrir el partido paso a paso, permitiéndome llegar justo a tiempo para disfrutar los goles y el triunfo en el último suspiro.


Categorías / Etiquetas: Senderismo urbano | Urban trek | Paseo urbano | Caminata urbana | CABA

 
Ruta en Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/caminata-por-saavedra-coghlan-belgrano-colegiales-y-palermo-caba-281938495


 
 

lunes, 6 de julio de 2026

Caminata por Recoleta y Palermo, CABA

 
Una recorrida a pie por algunas de las calles más características de Recoleta y Palermo. Empezamos en el cruce de Ayacucho y Juncal. Al cruzar la Avenida Coronel Díaz entramos ya en Palermo. Seguimos derecho por Juncal hasta el Jardín Botánico, bordeamos el parque por Avenida Santa Fe y bajamos por Avenida Sarmiento hasta el Rosedal. Dimos una vuelta completa al circuito que rodea el Rosedal y terminamos en Plaza Italia.


Arquitectura de esquina

Uno de los edificios que encontramos es un buen ejemplo de la arquitectura residencial de rentas de la primera mitad del siglo XX en Buenos Aires. Se destaca por su imponente resolución en esquina mediante una ochava cilíndrica/curva.
En lugar de la típica ochava plana de la cuadrícula porteña, el diseño resuelve el encuentro de las calles con un cilindro continuo que jerarquiza la esquina y le da un volumen fluido a la masa construida. El lenguaje estilístico combina influencias del eclecticismo académico con matices del estilo francés o de un clasicismo simplificado propio de los años 1920-1930.
La base presenta un almohadillado horizontal marcado que aporta solidez al basamento. En la planta baja de la esquina, un vano ciego o tapiado remata con una delicada moldura ornamental en forma de escudo en relieve. Los pisos superiores mantienen un ritmo uniforme de ventanas con enmarcados moldurados y dinteles destacados, coronados por una mansarda o coronamiento curvo que acompaña la silueta cilíndrica.


Murales en contraste
En el recorrido aparecen dos murales con un marcado contraste tanto en técnica como en intención.


Mural de la izquierda – Ilustración infantil clásica
Reúne a varios de los personajes más emblemáticos de la época dorada de Disney: Mickey Mouse, Pinocho, Pepito Grillo, Dumbo, Goofy, Bambi, el Pato Donald, Campanita, Chip y Dale. Es una pintura figurativa y comercial/institucional, pensada para un público infantil (probablemente el frente de una calesita, un jardín de infantes o un comercio de barrio). Utiliza el recurso del “cuadro dentro del cuadro”: los personajes parecen asomarse desde un fondo estrellado hacia el espectador.

Mural de la derecha – Arte urbano naturalista Una composición centrada en la fauna local y la naturaleza, con aves como protagonistas sobre un fondo abstracto de follaje realizado con técnica de punteado o manchas. Es una intervención típica de street art sobre el frente de una vivienda o edificio particular. Usa aerosol y pintura acrílica e integra elementos arquitectónicos de la pared (reja, ventana y desgaste del revoque) en el paisaje. A diferencia del mural anterior, este muestra el paso del tiempo y la intemperie: la pintura descascarada en la base le da esa textura tan propia del paisaje urbano cotidiano.

Las aves representadas corresponden a especies de la avifauna autóctona o frecuente en Argentina y el Cono Sur:

•    En primer plano (inferior izquierda): un zorzal colorado (Turdus rufiventris), reconocible por el plumaje pardo oliváceo del dorso, la garganta estriada y el vientre anaranjado-rojizo característico.
•    En segundo plano (derecha): un jilguero dorado (Sicalis flaveola), macho, con plumaje amarillo intenso, frente de la cabeza anaranjada/dorada y dorso con finas estrías oscuras.

Flora urbana

También encontramos una Thunbergia alata, conocida popularmente como “Ojo de poeta”, “Ojo de canario” o “Susana de ojos negros”.
Es una trepadora herbácea originaria del África subsahariana, ampliamente cultivada como ornamental en climas templados y cálidos. Su flor es inconfundible por el contraste entre los cinco pétalos de color amarillo claro o crema y el centro tubular de tono borra de vino o pardo oscuro casi negro, que le da el nombre de “ojo”. Las hojas son sagitadas o acorazonadas, con bordes levemente dentados y pecíolos alados. Su crecimiento vigoroso le permite cubrir rápidamente verjas, muros y pérgolas.


Una travesía de senderismo urbano (urban trek / city-trekking) y marcha de baja intensidad (LISS): activa, pero contemplativa.

Link a Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/caminata-por-recoleta-y-palermo-caba-280283419


Caminata por Recoleta y Palermo: La tradición de los esquejes en el Rosedal

Una travesía urbana de senderismo (Urban Trek), de baja intensidad pero llena de dinamismo y observación. Un recorrido pensado para disfrutar de la ciudad con una mirada activa y contemplativa a la vez.

El Recorrido
El punto de partida fue en la esquina de Ayacucho y Juncal, en pleno barrio de Recoleta. Desde allí, el camino avanza derecho por Juncal hasta cruzar la Av. Coronel Díaz, donde se ingresa formalmente al barrio de Palermo.
Continuando por Juncal se llega hasta el Jardín Botánico, el cual se bordea por la Av. Santa Fe para luego bajar por la Av. Sarmiento hasta alcanzar el Paseo del Rosedal.

La experiencia: Retirando los esquejes
Hoy, 6 de julio, fue el primer día de entrega de esquejes de este año. Aunque la actividad comenzaba a las 13:00 h, llegué a las 15:00 h y ya había una fila considerable. Los gazebos de atención se ubicaron en el primer acceso sobre la Av. Presidente Pedro Montt (el más cercano al lago, justo en la primera puerta pasando la entrada a los baños).
Mirando hacia atrás, es increíble ver cómo evolucionó esta propuesta. La primera edición se organizó en 2014, y la primera vez que asistí fue en 2016. En aquel entonces, las ramas podadas se acumulaban en una pila en el suelo y la gente se amontonaba para intentar llevarse lo que podía, a menudo ramas de más de un metro de largo.
Hoy, diez años después y con una concurrencia mucho mayor, el evento está sumamente organizado: te entregan los gajos ya fraccionados en esquejes de unos 25 cm, acompañados por una maceta y folletos explicativos, todo presentado de manera práctica dentro de una bolsa.
Una vez recibido los esquejes me di una vuelta al lago por el circuito tomando algunas fotos.
Mi memoria recordaba haber escrito algo al respecto en mi blog sobre los esquejes. Efectivamente era así. El enlace a la entrada de hace 10 años atrás en mi blog, donde aludía a los esquejes, es este:
https://reuniendoletras.blogspot.com/2016/07/esquejes-de-rosas-en-el-rosedal.html

Se me ocurrió buscar en Google a ver si aparecía la entrada, e increíblemente después de 10 años google no la indexó, la tiene descubierta, pero aún no indexada, por eso no aparece nada. Lo que me resultó llamativo es la mentira descarada, que en tiempos de IA le denominan alucinación. A la simple búsqueda “reuniendoletras.blogspot.com + esquejes”, el buscador con su IA alucinó a lo grande diciendo: “El blog reuniendoletras.blogspot.com describe técnicas para la multiplicación de plantas mediante esquejes, destacando la desinfección de herramientas y la selección de tallos sanos. La guía detalla el mantenimiento de los esquejes en condiciones de luz indirecta y sustrato húmedo para asegurar el enraizamiento. Para ver el proceso en video, visita…” todo lo cual es una terrible mentira, una gran alucinación (no describo técnicas, ni hablo de selección, ni de herramientas, etc...) Varía según la búsqueda, pero siempre alucinando. Y luego dirige a un video en Youtube, que el video está bueno y habla sobre los esquejes apropiadamente, pero no es mío ni nunca lo enlacé. 



A partir de esto, que es una muestra más de algo que vengo observando a menudo, puedo sacar varias observaciones.

1. Diferencia entre IA (ambas de Google): La inteligencia artificial en la Búsqueda de Google (como los resúmenes y el modo asistido) es una herramienta diseñada para indexar, resumir y mostrar resultados de páginas web en tiempo real. En cambio, Google Gemini es el modelo de lenguaje y el chatbot conversacional completo de Google, creado para razonar, crear contenido, programar y mantener diálogos abiertos más allá de una simple búsqueda.

2. Ambas alucinan. No mucho, pero lo hacen.

3. En las evaluaciones independientes más recientes de la industria (como el Leaderboard de Vectara), la familia de modelos Gemini ocupa los primeros lugares de precisión factual en el mundo, con una tasa de alucinación de apenas el 0,7% (un 99,3% de respuestas exactas y basadas en datos reales). Y cuando me usas dentro del Buscador de Google, al consultar la web en tiempo real, ese margen de error se reduce todavía más. 
El Leaderboard de Evaluación de Alucinaciones de Vectara (HHEM), que mide con qué frecuencia un modelo de IA inventa o distorsiona la información en tareas directas (como resumir documentos sin "inventar" datos fuera del texto de origen).

4. Hay que estar bastante atentos o directamente pedir “no alucinación” para evitar el tropiezo en caso que invente.

Información útil: Edición 2026

•    Cuándo: Del 6 al 8 de julio y del 13 al 17 de julio de 2026.
•    Horario: De 13:00 a 17:00 h (atención por orden de llegada).
•    Lugar: Paseo del Rosedal (Av. Presidente Pedro Montt y Av. John F. Kennedy, Palermo, CABA).
•    Límite: Hasta 5 esquejes por persona.


¿Por qué se hace?

La poda anual se realiza cada invierno bajo criterios técnicos para rejuvenecer los rosales, estimular nuevos brotes y garantizar una floración de mayor calidad. Posteriormente, se fertiliza el suelo para fortalecer las plantas.
Además del mantenimiento del parque, la iniciativa busca involucrar a los vecinos en el cuidado de la botánica y darles la oportunidad de cultivar en sus casas un pedacito de uno de los parques más emblemáticos de la Ciudad. Durante las jornadas, voluntarios brindan asesoramiento sobre cómo plantar y cuidar los gajos. (https://buenosaires.gob.ar/)


El Rosedal en números
El parque alberga aproximadamente 8.000 rosales de 93 especies distintas. Entre los meses de septiembre y noviembre, el espacio ofrece uno de los espectáculos florales más deslumbrantes de Buenos Aires, alcanzando un pico de más de 18.000 flores en su máximo esplendor.



Enlace a Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-observacion-de-flora/caminata-por-recoleta-y-palermo-caba-esquejes-de-rosas-en-el-rosedal-279630439

domingo, 5 de julio de 2026

Un paseo a pie entre Recoleta y Palermo


Recorriendo las calles porteñas en una caminata que une dos de los barrios de la Ciudad de Buenos Aires. El punto de partida es la esquina de Ayacucho y Juncal, en pleno corazón de Recoleta. Desde allí, avanzamos a paso tranquilo por Juncal hacia el norte.

Al cruzar la Avenida Coronel Díaz dejé atrás Recoleta para adentrarme en Palermo, continuando por la misma calle hasta alcanzar el remanso verde del Jardín Botánico.

Para ilustrar el trayecto en Wikiloc y completar las imágenes del recorrido, sumé una serie de fotos dedicadas al arte efímero en tiza: pequeñas intervenciones creativas descubiertas en las pizarras gastronómicas a lo largo de las veredas durante los últimos días.

 

El arte efímero de pizarra (chalk art comercial) es muy característico de cafés, bares y locales de barrio en Buenos Aires (y en muchas ciudades argentinas). Se trata de dibujos y tipografías hechos a mano con tiza de colores sobre pizarras negras tipo “A-frame” que se colocan en la vereda. Dura poco: se borra con la lluvia, se cambia cuando termina la promo o el partido, o simplemente cuando el dueño quiere renovar el mensaje. Esa fugacidad es parte de su gracia.

En su conjunto, en estas imágenes, se ve:

- Estilo naif / cartoon / callejero.
- Mucho color (rosa, celeste, amarillo, blanco) sobre negro.
- Tipografías hechas a mano, irregularidades, flechas y rayos.
- Referencias locales (mate, medialunas, pebetes, empanadas, “birra fría”, “con huevos”).
- Uso inteligente de eventos masivos (Mundial) y de cultura pop (Nemo, superhéroes).

Dimensión del mensaje en la vereda

La pizarra cumple la función de interrumpir la caminata en la vereda mediante un código gráfico amigable y humorístico. Funciona como un conector entre la estética del diseño de rotulación artesanal y la inmediatez del consumo diario en la ciudad.

Características principales de esta gráfica urbana

* Cultura pop y humor intertextual: Muchas pizarras recurren al meme y a personajes de la cultura audiovisual para capturar la mirada distraída del transeúnte. Ejemplos claros son el pez Dory (Buscando a Dory) adaptado con humor al efecto de la cafeína ("No voy a tomar más café / ¡Oh, mira, un café!"), o la figura del huevo disfrazado de superhéroe jugando con el doble sentido popular ("¡Con huevos!"). El “con huevos”, el Dory que se olvida de no tomar más café, el “no lo mires solo, vení a gritarlo”. Es publicidad que no se toma demasiado en serio a sí misma y por eso funciona. Muy rioplatense.

* Tipografía artesanal y fileteado informal: A diferencia de la cartelería impresa masiva, la pizarra hecha a mano otorga una sensación de calidez y autenticidad. Se mezclan tipografías sans-serif en bloque con cursivas ornamentadas para jerarquizar la información (destacando el precio o la palabra "PROMO"). No hay tipografía perfecta ni branding estricto. Hay alguien (el dueño, un empleado, un amigo) que se pone a dibujar con tiza. Eso genera calidez y autenticidad que muchas marcas grandes intentan imitar y casi nunca logran. Estas pizarras son el opuesto del cartel impreso o del post de Instagram. Viven un día, una semana o hasta que llueva. Eso las hace más honestas y cercanas. El comercio de barrio todavía confía en el gesto manual y en la presencia física en la vereda. 

* Identidad e identificación local: Reflejan costumbres y coyunturas socio-culturales concretas. En las imágenes se observa la alusión a eventos colectivos ("El Mundial se vive acá"), íconos de la gastronomía cotidiana (mates, sándwiches de miga triples, chipá, croissants) y guiños al estilo de vida de barrio (locales pet-friendly identificados con huellas de patas). Durante el Mundial la pizarra se convierte en un pequeño altar de la selección. El local no solo vende café o sándwiches: vende la experiencia de mirar el partido en comunidad. La pizarra actúa como invitación emocional.

* Economía visual efímera: Es una técnica funcional diseñada para modificarse rápidamente según la inflación, la rotación de stock o la oferta del día. La tiza y el marcador borrable permiten esa flexibilidad operativa sin perder el toque estético. En una ciudad saturada de estímulos visuales, estas pizarras compiten con carteles luminosos y pantallas. Lo hacen con color, humor y escala humana. Son un estudio de caso de comunicación low-tech efectiva.

* La pizarra como diario de la ciudad: Si las fotografías sistemáticamente durante un mes o durante un Mundial, se puede armar un registro visual de lo que la gente come, bebe, celebra y teme en ese momento. Son documentos urbanos efímeros.

Senderismo urbano (Urban Trek), city-trekking y marcha urbana de baja intensidad (LISS). Travesía activa, pero contemplativa.

jueves, 2 de julio de 2026

Caminata por Palermo, CABA. Jazmín naranjo (Planta prohibida en Argentina).

Hay un detalle fascinante en salir a caminar por Buenos Aires con la mirada puesta no solo en las fachadas, sino en la botánica que habita las veredas y los parques. Un recorrido urbano que empieza como un ejercicio de exploración y contemplación puede transformarse, casi sin buscarlo, en una búsqueda detectivesca.

Eso fue lo que ocurrió en esta caminata por el barrio de Palermo, un trayecto de bajo impacto (LISS / Urban Trek) ideal para andar sin prisa pero con ritmo sostenido, prestando atención a lo que habitualmente pasa desapercibido.

La búsqueda: Del censo digital al sendero del Rosedal

Todo empezó explorando la plataforma Arbolado Urbano https://arboladourbano.com/ una herramienta digital que permite consultar el censo oficial de especies arbóreas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires. Al realizar un filtrado específico dentro del género y buscar los jazmines naranjos, el dato que arrojó el sistema fue sorprendente: en todo el espacio público de Capital Federal existen únicamente dos ejemplares registrados. Y ambos coinciden en una ubicación muy precisa dentro del Paseo del Rosedal, en Palermo.

Con ese mapa en mente, la caminata tomó un rumbo definido. El trayecto se inició en la intersección de la Av. Santa Fe y Av. Scalabrini Ortiz, avanzando a paso firme en dirección al Parque Tres de Febrero hasta ingresar al Rosedal.
 

Allí comenzó el rastreo visual desde el sendero interno. Tras unos minutos de recorrido contemplativo, finalmente apareció: al menos uno de ellos destaca a la distancia y es muy probable que se trate del ejemplar buscado, la Murraya paniculata (conocida comúnmente como jazmín naranjo o azahar de la India).
Creo haber encontrado uno de ellos, pero no es con seguridad que lo sea. Se lo ve desde lejos, desde el sendero interno del parque, al menos uno de ellos, si es que lo es, es muy probable que se trate de un jazmín naranjo (Murraya paniculata), también conocido como azahar de la India. Era el único arbusto en ese sector, podría ser o podría ser otra especia y tal vez ya los quitaron a los que existían. Igualmente dejo las fotos a modo ilustrativo. 

La descripción de la especie coincide perfectamente con lo que se aprecia en las imágenes.

Observación en el terreno
Al acercarme a examinar la planta, sus rasgos anatómicos coincidían exactamente con los de la especie registrada:

•    Hábito de crecimiento: Desarrolla de manera natural una copa de estructura globosa, tupida y compacta, con múltiples tallos ramificados que parten desde la base.
•    Follaje: Presenta hojas perennes de un verde oscuro y brillante, de textura coriácea, bordes completamente lisos y una densidad notable.
•    Uso urbano tradicional: Históricamente fue una especie muy apreciada en la jardinería de parques para configurar bosquetes bajos o como arbusto aislado de bajo mantenimiento.

El "bloqueo" sanitario: ¿Por qué es una especie prohibida en Argentina?
Que solo figuren dos ejemplares en todo el censo porteño no es un descuido de diseño urbano, sino el resultado directo de una estricta restricción normativa.
En la Argentina, la producción, cultivo, comercialización, transporte y venta del jazmín naranjo están estrictamente prohibidos en todo el territorio nacional por disposición del SENASA (Servicio Nacional de Sanidad y Calidad Agroalimentaria), a través de normativas como la Disposición 4/2013 y resoluciones complementarias del Programa Nacional de Prevención del HLB.

Las razones detrás de esta medida preventiva son contundentes:

1.    Hospedero preferido del vector: La Murraya paniculata no solo es capaz de portar la bacteria (Candidatus Liberibacter), sino que es el hábitat y alimento favorito de la Diaphorina citri (la chicharrita que actúa como insecto vector de la enfermedad). Sorprendentemente, la chicharrita prefiere esta planta incluso por encima de los propios limoneros o naranjos.
2.    Amenaza directa a la citricultura nacional: El HLB (Huanglongbing o greening) es una enfermedad letal para los cítricos que no tiene cura conocida. Deforma los frutos, los vuelve amargos, seca progresivamente los árboles y es capaz de devastar quintas productivas enteras. Prohibir esta especie ornamental es una medida estratégica fundamental para proteger las economías regionales de provincias productoras como Entre Ríos, Corrientes, Misiones, Jujuy y Tucumán.
3.    Fiscalización y decomiso: Los viveros comerciales tienen terminantemente prohibido tenerla en stock, y en los controles fitosanitarios interprovinciales se procede al decomiso inmediato de cualquier ejemplar detectado.
Estos dos únicos ejemplares que sobreviven en el censo público porteño son auténticos vestigios urbanos: plantas establecidas con anterioridad a las normativas severas o puestas en su momento por vecinos. Quedan registrados porque el censo rastrea lo existente, pero su multiplicación o reordenamiento está sellado por ley.


Singularidades botánicas del Jazmín Naranjo

Más allá de su estatus regulatorio, la Murraya paniculata posee una serie de particularidades botánicas sumamente interesantes:

•    Pariente de los cítricos, no de los jazmines: A pesar de que se lo llame "jazmín" debido al aroma dulce e intenso de sus flores blancas (idéntico al azahar), botánicamente pertenece a la familia de las Rutáceas (Rutaceae). Está emparentado directamente con los limoneros y naranjos, y no con la familia de los jazmines verdaderos (Oleaceae).
•    El "efecto aviso" de sus flores: Florece de manera masiva e instantánea tras lluvias intensas o cambios abruptos de humedad en épocas cálidas. Es habitual que una copa completamente verde se cubra en su totalidad de flores blancas en un lapso de solo 24 a 48 horas, emitiendo una fragancia muy concentrada que dura pocos días.
•    Frutos vistosos pero no comestibles: Produce pequeñas bayas ovoides que maduran pasando del verde a un tono naranja o rojo vivo. Aunque recuerdan a diminutos cítricos y atraen a las aves, no son aptos para el consumo humano debido a su sabor amargo y astringente.
•    Madera de densidad extrema: En sus regiones de origen (Asia oriental y sudoriental) se la conoce como satinwood o "madera de satén". Pese a tratarse de un arbusto o pequeño árbol, su tronco produce una madera tan dura y densa que se ha utilizado históricamente para tallar mangos de herramientas y piezas finas de ebanistería.

Notas de la travesía urbana

•    Modalidad: Marcha urbana de baja intensidad (LISS) / Urban Trekking / City-trekking.
•    Perfil: Travesía activa, de exploración botánica y observación contemplativa del entorno de la ciudad.
•    Inicio: Av. Santa Fe y Av. Scalabrini Ortiz.
•    Destino: Paseo del Rosedal, Palermo, CABA.

Vínculo a Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-observacion-de-flora/caminata-por-palermo-caba-jazmin-naranjo-279630312

Búsqueda de naranjos amargos por Palermo


Caminata urbana por algunas calles del barrio de Palermo, iniciando en el cruce de Av. Santa Fe y Av. Scalabrini Ortiz.
La idea detrás del recorrido fue simple. Ingresé al sitio web de Arbolado Urbano https://arboladourbano.com/ y apliqué un filtro para ubicar los ejemplares de naranjo amargo (Citrus aurantium) registrados en la zona. Seleccioné a ojo un rango de caminata de entre 5 y 6 kilómetros, trazado en el que quedaron marcados cuatro puntos de interés.
La temporada de frutos de esta especie se extiende principalmente entre el otoño y el invierno. Su maduración completa requiere unos ocho meses, momento en que los frutos adquieren un tono naranja intenso y alcanzan su punto óptimo de cosecha. Estando en el mes de julio, la premisa indicaba que distinguir la especie resultaría sencillo gracias a las naranjas colgando de las ramas.

Sin embargo, tras completar la travesía y revisar de cerca los cuatro puntos seleccionados, solo encontré dos ejemplares en pie.



Cabe la posibilidad de que no los haya visto o los haya pasado por alto, pero también es probable que simplemente ya no estén allí. ¿Por qué causas un árbol registrado en el mapa deja de existir en la vereda?

La ausencia de estos ejemplares suele deberse a la interacción entre la dinámica propia de la gestión urbana y el desfase temporal en la actualización de los datos. Las causas principales pueden agruparse en tres categorías:

1. Dinámica de la vegetación urbana (Factores físicos)

•    Tala por infraestructura o construcción: Es frecuente la extracción de ejemplares durante obras públicas (reparación de veredas, tendido de cables o tuberías) o emprendimientos privados de edificación.
•    Enfermedad o riesgo de caída: El Citrus aurantium es vulnerable a hongos radiculares, plagas y al ahuecamiento del tronco. Frente al riesgo de caída o a un estado de decrepitud avanzada, el municipio procede a su extracción preventiva.
•    Fenómenos climáticos: Las tormentas con ráfagas de viento intensas suelen derribar árboles maduros cuyos sistemas radiculares ya se encontraban comprometidos.
•    Extracción no autorizada por frentistas: Ocurre con frecuencia que los vecinos retiran ejemplares por molestia: la fruta al caer ensucia la vereda y atrae insectos, o bien las raíces levantan las baldosas.

2. Desfase en los datos (Factores de la plataforma)

•    Desactualización del censo: El mapa se nutre del Censo Oficial de Arbolado de la Ciudad de Buenos Aires y de aportes colaborativos. Al actualizarse los censos oficiales con intervalos de varios años, los ejemplares removidos en el interín permanecen visibles en la plataforma.
•    Error de geolocalización o identificación inicial: La ubicación cargada puede presentar márgenes de error de varios metros, figurar en la vereda opuesta, o corresponder a un fallo en el censo original que confundió la especie con otro cítrico.

3. Alteraciones en la apariencia (Factores visuales)

•    Poda drástica (desmoche): Una poda severa reciente quita la copa característica del árbol, dejándolo con aspecto de poste seco e imposibilitando su identificación a simple vista.
•    Reemplazo por ejemplares jóvenes: Cuando el municipio remueve un naranjo adulto, suele plantar un retoño de otra especie (como un jacarandá o un crespón). La cazoleta sigue ocupada, pero la especie buscada ya no está.



Senderismo urbano (Urban Trek), city-trekking y marcha urbana de baja intensidad (LISS). Una travesía activa pero esencialmente contemplativa.


Enlace a Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-observacion-de-flora/caminata-por-palermo-caba-buscando-naranjos-amargos-279630199

miércoles, 1 de julio de 2026

Crónica de un senderismo urbano: de Palermo a Villa Crespo

 
Inicié un recorrido de senderismo urbano (urban trek) haciendo ida y vuelta, con punto de partida y llegada en la emblemática esquina de Gurruchaga y Paraguay, en el barrio de Palermo. Al cruzar la Avenida Córdoba, el paisaje se transforma para dar la bienvenida al barrio de Villa Crespo.

Rumbo a Villa Crespo y sus postales cotidianas
Al cruzar por Lerma y Aráoz, sobre esta última calle, alcancé a ver un incidente, tal vez vehicular. A la distancia se observaban una ambulancia, un patrullero, varios efectivos policiales y un grupo de personas, entre ellos algunos moteros. Tomé una foto de lejos y continué caminando.
Más adelante, pasé por un lugar que lucía una cartelera con la palabra «Teatro». Se trataba del Patio de Actores, la emblemática sala y teatro-escuela del circuito independiente porteño. Este espacio está dedicado a la investigación y experimentación dentro del teatro independiente off-Corrientes. Además de albergar funciones de dramaturgia contemporánea, obras clásicas y propuestas de danza o música, funciona como un espacio pedagógico donde se dictan seminarios y talleres de actuación.
Continuando la marcha, me crucé con un mural que muestra un frente azul con un diseño lúdico y tecnológico. Corresponde a la fachada de un establecimiento enfocado en la educación o recreación infantil/juvenil, cuya estética integra tanto la tecnología como elementos de la primera infancia. La obra utiliza un estilo de garabatos e íconos blancos sobre un fondo azul vibrante, incluyendo símbolos relacionados con tecnología, snacks, café e íconos de redes sociales dibujados a mano, reflejando la temática del local comercial.
En otra de las fachadas se destacaba una postal urbana rara: dos maniquíes (o bustos) asomándose sobre el follaje sintético del balcón, flanqueando un cartel de alarma o luz, dándole un aire inquietante y surrealista al frente. El follaje plástico tupido cubría toda la baranda para dar privacidad, en claro contraste con las persianas americanas completamente bajas. Es una de esas muestras de arquitectura doméstica y enigmática que solo se descubren prestando atención al andar por la ciudad.
Iconos sobre ruedas y huellas en la vereda
En medio del trayecto apareció un "Fitito". El Fiat 600 blanco de la foto —con el logotipo de una licorería estampado en la puerta— es un ejemplo clarísimo de cómo el clásico modelo se resiste a quedar solo en el recuerdo de los coleccionistas o en los museos. En la cultura urbana argentina contemporánea, el 600 mantiene una vida activa gracias a varios usos cotidianos:

•    Cartel publicitario sobre ruedas: Por su carisma visual y la nostalgia que despierta, comercios y marcas independientes lo eligen como vehículo promocional. Rotular la puerta con un logo corporativo transforma al auto en un punto de atracción instantáneo mientras circula o está estacionado frente al local.
•    Vehículo de reparto y uso cotidiano: Gracias a sus dimensiones compactas para maniobrar en calles estrechas y estacionar sin esfuerzo, sigue siendo una herramienta funcional para la logística ligera o la movilidad diaria de bajo costo.
•    Objeto de culto y restauración: Lejos de ser visto como un auto obsolete, genera un sentido de pertenencia. Quienes lo conservan suelen mantener la mecánica original mientras le dan una impronta propia en la estética externa.
Un poco más adelante, la vereda revelaba otra dinámica de la ciudad. Cuando una grúa del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires remueve un vehículo por encontrarse mal estacionado o infringiendo las normas de tránsito, los agentes pegan stickers adhesivos directamente sobre la acera o el cordón donde estaba ubicado el auto.
El objetivo principal de esta señalización es notificar e informar al conductor sobre lo sucedido:
•    Sticker azul/oscuro ("Vehículo Infraccionado"): Indica que el automóvil cometió una infracción de estacionamiento y fue removido.
•    Sticker blanco ("Tu vehículo fue removido..."): Contiene la información técnica sobre la remoción, detallando la playa de acarreo a la que fue remitido el vehículo, el procedimiento para recuperarlo y un código QR/dirección web para verificar el estado de la multa o iniciar la gestión de retiro.
En la escena de las imágenes, los stickers permanecían en la vereda junto a las rejillas de drenaje tras haber completado la remoción del coche que estaba allí aparcado. Esta práctica de pegar stickers en la vereda o en el cordón cuando una grúa acarrea un vehículo fue implementada por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires a mediados de la década de 2000. Con el tiempo, el diseño y el sistema fueron evolucionando: en los primeros años (década de 2000 y 2010), se utilizaban franjas o stickers alargados en el cordón o la vereda con un texto impreso simple que detallaba si la grúa operaba en zona norte o zona sur y el teléfono de la playa correspondiente.
Siguiendo el recorrido, llamó mi atención el cartel de un local que se mudó: en la vieja vidriera pegaron un croquis con el mapa que indica el camino hacia la nueva ubicación.

Expresiones de Arte Urbano e identidad de barrio
El arte callejero es protagonista indiscutido en esta zona. Me encontré con un mural que representa a una figura amarilla con cabello oscuro, estilo personaje de caricatura, posando con los brazos levantados. Creado por la artista pumpum, alguien en Facebook lo denominó "La rubia de Villa Crespo" (referencia en Facebook / recorrido virtual). https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1178078978888827&set=pb.100036004337945.-2207520000&type=3
https://muralesbuenosaires.com.ar/2023/07/23/recorrido-virtual-por-los-murales-de-villa-crespo/#villa-crespo-zona-7

Es un personaje iconográfico de estética urban art / pop surrealista, muy característico del arte callejero porteño. En cuanto a sus detalles, muestra una criatura o figura de color amarillo brillante con expresión pícara o enfadada, un pequeño diente saliente y ojos achinados, coronada por una masa de cabello o silueta negra en forma de lazo/orejas y tonos rosados por encima.
En las esquinas también se aprecian diversos murales donde el arte urbano cuenta con piezas de estilo graffiti y letras estilizadas.
La pasión futbolera del barrio queda plasmada en un par de murales referidos al Club Atlanta. El colectivo Atlanta Popular es un grupo de hinchas que pinta murales con los colores azul y amarillo y el escudo del Club Atlético Atlanta. Desde 2014, recorren las calles de Villa Crespo los fines de semana y feriados para unir la identidad del barrio con su club, sumando ya más de 100 obras en paredes y esquinas.

Arquitectura e intervenciones singulares
En el camino destaca la conocida Torre brutalista de Juan B. Justo y Loyola, ubicada en la intersección de estas avenidas. Originalmente funcionaba como sede de ENTel, pero en los años 90 se reconvirtió en un albergue transitorio llamado SOLOS. Se destaca por su arquitectura brutalista, que incluye una torre cilíndrica prominente con ventanas circulares (ver en Instagram https://www.instagram.com/p/Cdr1dx0ORBC/).

Otras fachadas e intervenciones que captaron la atención a lo largo del paseo:

•    Persiana de Droopy: El mural pintado sobre una persiana metálica es una reinterpretación de Droopy, el clásico perro animado de Tex Avery, pero adaptado al estilo street art / grafiti hip hop. A diferencia del personaje original (que suele ser tímido y manso), acá aparece caricaturizado con una actitud agresiva o de "matón" (bad boy), encorvado, enseñando los dientes, con guantes de estilo cómic y championes/zapatillas rojas. Utiliza una paleta acotada a blanco, negro, gris y detalles en rojo. A la izquierda, en el paño contiguo, se aprecia el rótulo de un local o bar con letras tipo graffiti wildstyle que integra la fachada. El detalle funcional curioso es cómo la puerta peatonal calada dentro de la persiana corta justo el cuerpo del personaje en la parte inferior.
•    Fauna Sudamericana: Dos murales en la fachada de un local comercial combinan cartelería e ilustraciones realistas de la fauna nativa sudamericana sobre un fondo negro mate. Los dos animales principales representados son el Yaguareté (o Jaguar), ubicado en el panel de la izquierda e integrado con un diseño de hojas tropicales, y la Nutria Gigante (o Lobo de Garganta Blanca), situada en la columna derecha del acceso vehicular, acompañada de sutiles detalles botánicos.
•    Poste con cabeza de gallo: Una figura antropomórfica (cuerpo de hombre vestido de traje, botas y cabeza de gallo) forma parte de una intervención artística/comercial o de street art pensada para actuar como poste de amarre o hito decorativo en la vía pública.
Cruce de Avenidas, Naturaleza Urbana y Espacios Verdes
Al alcanzar el cruce de Av. Warnes con Av. Dorrego, el cielo ofreció su propio espectáculo a lo largo del recorrido. Primero, nubes Cumulus fractus y Altocumulus, de cobertura fragmentada sobre un cielo azul claro, presentando formaciones esponjosas y algodonosas con bordes irregulares. La luz solar oblicua del atardecer iluminaba los bordes superiores con tonos blancos y crema, mientras que las bases mostraban sombras grises suaves. Más tarde, nubes Stratus / Stratocumulus compactos cubrieron casi la totalidad de la bóveda celeste de forma continua, densa y plomiza, luciendo un tono industrial uniforme con una franja luminosa y dorada en el horizonte que marcaba el punto donde se ocultaba el sol.
En este tramo se encuentra la Plazoleta de la Amistad, ubicada sobre la Avenida Dorrego (en la intersección con las calles Castillo y Humboldt), en el límite entre Villa Crespo y Chacarita, junto a las vías del Ferrocarril San Martín y la estación de servicio YPF. Este espacio verde y recreativo renovado destaca por sus particularidades:
•    Sector de juegos infantiles: Cuenta con un patio de juegos delimitado con rejas perimetrales de seguridad y piso antigolpes, equipado con toboganes y estructuras para trepar.
•    Diseño decorativo: Presenta estructuras metálicas ornamentales con siluetas de hojas tropicales (Monstera) y palmeras que sobresalen por encima del enrejado.
•    Mobiliario urbano: Dispone de bancos, áreas de descanso, rampas de accesibilidad en las esquinas e iluminación LED.
Cerca de allí me detuve a observar un plátano (Platanus x hispanica), de entre muchos,  con una gran cavidad u oquedad interior en la base, un fenómeno morfológico muy específico explicable en tres puntos:
1.    Origen del hueco (Pudrición del duramen): El árbol sufrió en el pasado una herida importante en la base (por un golpe, podas agresivas históricas, un choque de vehículo o fuego). A través de esa herida ingresaron hongos xilófagos que comenzaron a descomponer lentamente el duramen (la madera central, más antigua e inerte del tronco).
2.    ¿Por qué sigue vivo y en pie?: Debido a su anatomía funcional, los árboles no transportan agua y nutrientes por el centro del tronco, sino por la capa externa inmediatamente debajo de la corteza (el cambium y la albura). Toda esa corteza clara visible rodeando el hueco está viva y activa, abasteciendo a la copa. Además, mediante la respuesta de compartimentación (CODIT), cuando el árbol fue agredido activó defensas químicas para barrar el avance del hongo hacia afuera, haciendo que la capa viva exterior sellara el perímetro y creara ese borde engrosado que parece "abrazar" la cavidad.
3.    Estructura tipo "trípode" o puente: Para compensar la pérdida del centro estructural, el ejemplar engrosó la madera viva hacia los laterales y las raíces de anclaje principales. Funciona biomecánicamente como una columna hueca o una estructura en arco, redistribuyendo las cargas verticales del peso de la copa y la resistencia al viento.
Hallazgos en la vereda, vida social y un final inesperado
Continuando los hallazgos a pie de calle, encontré publicaciones de la entidad Testigos de Jehová (Watch Tower Bible and Tract Society) tiradas en la vereda. Una correspondía a la revista La Atalaya (edición de estudio) con el artículo visible "Confiemos en Jehová cuando estemos angustiados", cuya ilustración muestra una escena bíblica clásica de su iconografía (un ángel asistiendo a un personaje bíblico, probablemente Elías en el desierto) junto a preguntas numeradas al pie. La otra era de la misma publicación o de ¡Despertad!, con el título "Cómo protegernos de esta trampa de Satanás", mostrando ilustraciones con trajes de época bíblica sobre advertencias morales/religiosas. Es muy común encontrar este tipo de material impreso dejado en la vía pública o distribuido en carritos de predicación.
Unos metros más adelante, apoyada en el cantero de un árbol, vi una placa o ilustración decorativa infantil de madera/DM. Su diseño representa un barco velero de estilo naïf o infantil en tonos rojos y blancos navegando bajo nubes sobre fondo azul. El detalle curioso estaba en el borde inferior derecho: una pequeña etiqueta impresa que decía "Scene From Moby-Dick" (Escena de Moby Dick), una clara ironía o guiño humorístico dada la extrema simpleza e infantilismo del dibujo frente a la complejidad de la novela de Melville.
En la caminata también pasé por la Asociación General Benito Nazar - Sociedad de Fomento y Biblioteca Popular. Es un club social, cultural y deportivo de barrio fundado en 1927 que, como la mayoría de las sociedades de fomento porteñas, nació para articular el desarrollo del barrio, canalizar demandas vecinales y ofrecer un espacio de encuentro comunitario. Alberga además una biblioteca barrial histórica con un catálogo abierto a vecinos e investigadores.
En otra cuadra apareció otro "fitito", esta vez un Fiat 600 color rojo. Este clásico microcupé de motor trasero, silueta redondeada y carrocería compacta de dos puertas conservaba intacta su fisonomía característica, luciendo llantas de época con banda blanca y sus tradicionales rejillas de ventilación traseras. También alcancé a divisar un cuadro abstracto visto a través de la ventana desde la vereda.

Para cerrar la jornada, al pasar por un bar alcancé a mirar en la pantalla cómo iba el partido de la Copa Mundial entre Bélgica y Senegal. Corría el minuto 67 cuando tomé la foto y Senegal ganaba 2-0. Sin embargo, al regresar de la caminata me enteré de que la historia había sido muy diferente: Bélgica tuvo una reacción agónica descontando a los 86' y logrando el 2-2 a los 89' para forzar la prórroga. Finalmente, en el tiempo suplementario (120'+5'), se selló el 3-2 definitivo que le dio el pase a Bélgica a los octavos de final.

Un paseo urbano completo, lleno de detalles, arte y sorpresas cotidianas en el corazón de la ciudad.

Vínculo a la ruta en Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/cronica-de-un-paseo-urbano-de-palermo-a-villa-crespo-279630122

Caminata por Palermo y Villa Crespo, CABA. Murales.

 
Caminando, ida y vuelta, empezando y terminando en la esquina de Gurruchaga y Paraguay. 
Al cruzar Av. Córdoba se ingresa a Villa Crespo. 


* Murales en un espacio de arte.

Este mural muestra árboles con brazos humanos entrelazándose, creando una narrativa sobre la conexión entre la naturaleza y la humanidad.
La obra utiliza colores tierra y verdes para representar el bosque, con detalles artísticos en los troncos.
Es un ejemplo de arte urbano que busca embellecer espacios públicos y transmitir un mensaje ecológico o social.

* Se trata de un mural artístico estilo "mosaico" creado por estudiantes, posiblemente como parte de un taller escolar titulado "Mundo Pinta".

La obra incluye diversas temáticas infantiles y juveniles, tales como paisajes, personajes animados, y una representación de la bandera argentina. A la derecha del mural, se observa una lista con los nombres de los participantes del taller de arte.

* Mural muestra una ilustración en blanco y negro de una cafetera Moka, estilo greca, con flores y granos de café emergiendo de la parte superior. 

La obra de arte está pintada sobre una pared gris y presenta un estilo lineal tipo grabado. El diseño es similar a ilustraciones artísticas utilizadas en cafeterías, menús o decoración de interiores. 

La firma en la parte inferior derecha indica la autoría como @SABRULITOS


* Mural en Villa Crespo rinde homenaje a un hincha conocido como "Guidito de Lerma" y presenta el escudo del Club Atlético Independiente con la frase "Una vida, una chance".
Firma en la esquina inferior derecha del mural detalla: @yair_tkn, @lapsenzon Luciano. Corresponde a las menciones y la firma del propio artista, el dibujante y caricaturista argentino Luciano Lapsenzon (asociado a la cuenta @lapsenzon), quien ejecutó la obra.


* Mural presenta un estilo artístico vibrante con personajes marinos, incluyendo una sirena con cabello azul y varios tiburones. Temática Marina: La obra utiliza una paleta de colores pasteles y líneas negras definidas para crear figuras amigables, típicas del arte urbano que busca intervenir fachadas de manera lúdica.
Firma: Dibujantis.com La firma corresponde a Antonela Cárpena, una ilustradora y diseñadora gráfica egresada de la Universidad de Buenos Aires que trabaja bajo el seudónimo artístico de Dibujantis.


* Mural urbano presenta a una figura silueteada leyendo un libro del que brotan flores y plantas coloridas.
La obra utiliza una paleta de colores vibrantes sobre un fondo pastel, destacando elementos naturales como hojas y flores.
El arte está pintado sobre una estructura metálica pequeña, posiblemente un kiosco o caseta de servicios públicos en la vía pública.
La firma en la esquina inferior izquierda indica que la artista es Guadalupe Yakar, con un número de contacto visible.


* Mural abstracto geométrico fue realizado por el artista Rodrigo Acra. El diseño se caracteriza por el uso de formas geométricas superpuestas, incluyendo círculos y rectángulos en tonos vibrantes como fucsia, turquesa y violeta.


* Mural en la persiana semiabierta de un local comercial. La obra ilustra un rostro femenino con colores vibrantes, destacando el verde en el área seleccionada. 
Representa el rostro de una persona, aparentemente una mujer, pintado con un estilo artístico de colores vivos que contrasta con el fondo oscuro. La cara está dividida verticalmente, mostrando una mitad iluminada con tonos verdes, turquesas y sombreados marcados, mientras que la otra mitad resalta con labios de un color rojo intenso. Los trazos sugieren una estética de arte urbano contemporáneo con influencias del cómic o el arte pop.


* Mural en un local gastronómico. La obra de arte urbano presenta retratos de los ídolos futbolísticos argentinos Diego Maradona y Lionel Messi. El mural incluye detalles simbólicos como la bandera argentina sobre la frase "Cantina A los Amigos" y tres estrellas doradas debajo de una figura central. Fue realizado por el artista @ecce_robledo y forma parte del circuito de arte urbano dedicado a Maradona en la ciudad. 
https://www.instagram.com/ecce_robledo/


* Mural en una esquina. 
Nombre de la obra: "Los gatos de Villa Crespo".
Artistas: Leti B (Leti Bonetti) y Frank Machuca.
Temática: Retrata a dos gatos llamados Mamushka y Sandrino, mascotas de un taller de arte cercano, sostenidos por las artistas Sol Caraves y Bellota.
https://www.instagram.com/reel/DG5oRZXRwJU/
https://buenosairesstreetart.com/2025/03/villa-crespo-cats-mural-by-leti-b-frank-machuca/



* Mural urbano presenta un retrato detallado junto a un diseño intrincado de un cangrejo. La obra fue realizada por la artista Yessica Garcia (@garciayess), con créditos también para @KALIMERO_89. 
La obra es una invitación a reflexionar sobre la intersección entre la identidad cultural, la naturaleza y el cosmos.

El mural presenta una poderosa imagen, una mujer africana, simbolizando la fuerza y la sabiduría de las culturas ancestrales. La luna llena, brillante y majestuosa, representa la conexión entre lo terrenal y lo celestial, evocando la fertilidad y la intuición. A su lado, las constelaciones de Cáncer emergen, con un cangrejo que atrapa una gema roja, un símbolo de protección y tesoros ocultos, que sugiere la importancia de cuidar lo valioso en nuestras vidas.

Las estrellas en el fondo luminoso no solo añaden belleza, sino que también representan la guía y la esperanza, recordándonos que estamos siempre conectados con el universo. Este mural invita a reflexionar sobre la intersección entre la identidad cultural, la naturaleza y el cosmos, destacando cómo nuestras raíces y el universo influyen en nuestro camino personal y colectivo.
https://www.instagram.com/garciayesss/p/DBecLV1vkDs/

El retrato femenino: Representa la identidad cultural, la fuerza y las raíces a través de las facciones y el colorido turbante de la mujer afrodescendiente.
La constelación de Cáncer: A un costado emerge la figura geométrica y lineal de un cangrejo sosteniendo una gema roja. Este elemento actúa como un símbolo espiritual de protección y de los tesoros ocultos que debemos cuidar en nuestras vidas.
El trasfondo cósmico: El fondo estrellado y luminoso simboliza la guía, la esperanza y nuestra conexión intrínseca con el universo.


* Mural muestra una pintura estilo japonés que representa el rostro de una geisha con flores de cerezo en su cabello negro. La obra utiliza una paleta de colores suaves que incluye tonos pastel de rosa y verde sobre la piel blanca de la figura.

En el centro hay una una persiana metálica gris. 

Del toro lado de la persioana, enfrentando, otro mural que representa, probablemente, a una figura del teatro Kabuki o un personaje histórico japonés. El estilo artístico se asemeja al ukiyo-e, un género de grabados japoneses. El personaje podría estar inspirado en figuras icónicas como el ladrón legendario Ishikawa Goemon.


* Murales que representan la pasión por el Club Atlético Atlanta, con sus colores azul y amarillo. Son parte de una serie de más de 65 murales realizados por el colectivo Atlanta Popular que buscan reflejar la identidad bohemia en las calles del barrio. El diseño suele incluir el escudo del club sobre franjas verticales y mensajes de apoyo al equipo.


* Mural que trata de una composición artística que rinde homenaje a alguien, el mural data de 2022, y en su origen era monocromático,  una año más tarde en 2023 le agregaron color. No tiene firma, actualmente fue vandalizado. 

Retrato central: Muestra la figura caricaturizada del músico desde la cintura hacia arriba. Está representado con sus característicos lentes, calvicie frontal y una sonrisa amable, sosteniendo un mate con bombilla en su mano izquierda.

Vestimenta icónica: Viste su clásica indumentaria de escenario, compuesta por un saco amarillo con un patrón de cuadrícula negra, una rosa roja con hojas verdes en la solapa, una camisa marrón y una corbata roja brillante.
Fondo y simbología musical: Un teclado de piano estilizado y ondulado recorre la parte inferior del mural de izquierda a derecha, simulando movimiento. 
A la izquierda, detrás del personaje, se observa otro teclado que sube en diagonal de forma vertical.
Flotando alrededor de la cabeza del músico hay diversas figuras en blanco y negro, que incluyen notas musicales, un pentagrama simplificado, una clave de sol, casetes y cámaras de fotos instantáneas retro enmarcadas en manchas de color rojo.

¿Quizás represente a Fabian Show o a Osvaldo Pugliese o quien sabe, otra persona a la que no identificaron?


* Mural colorido con motivos botánicos, estilo arte urbano, decorando la fachada de una edificación. El diseño presenta hojas grandes en tonos azules, rosados, amarillos y verdes sobre una base oscura. Obra del proyecto sociocultural y colectivo artístico Pinta Argentina, liderado por la artista y muralista Victoria Ferreyra.


* Mural representa un servicio automotriz tradicional establecido en 1949.La obra utiliza un estilo de grafiti comercial sobre una persiana metálica, técnica común en negocios de Buenos Aires.
El personaje pintado en el centro de la persiana metálica representa un mecánico o deshollinador estilizado de época, vistiendo pantalones a rayas y musculosa blanca, sosteniendo lo que parece ser un plumero o cepillo de limpieza.

Este tipo de personajes solía representarse de manera exagerada en la publicidad de la época para simbolizar el trabajo manual pesado, el esfuerzo o tareas de limpieza profunda (como deshollinar o limpiar piezas de motor), lo que hoy en día genera debates y lecturas críticas sobre los estereotipos raciales y laborales del pasado.


* Mural fue creado por los artistas Danalessi y Manutejo.La obra presenta una temática naturalista con colores vibrantes, incluyendo insectos y flores.Los artistas están asociados con Kioskita, un espacio de arte y taller.
Año: 2026
https://www.instagram.com/kioskita_taller/p/DVo-LDqjxGK/
https://www.instagram.com/kioskita_taller/p/DURTD6wD9S9/?img_index=1

Expresión artística comunitaria.
El mural mostrado presenta una combinación de elementos botánicos, como una gran flor azul y limones, junto con figuras estilizadas de animales.
La obra incluye texto que parece atribuir la creación a un "Taller Mural" y menciona los nombres de los artistas participantes: "JOACO", "LULO", "SIL-ALE" y "ALI-ROCH".

Mural presenta un estilo artístico de arte urbano con colores vibrantes y formas geométricas. La obra incluye una representación de un gato estilo Maneki-neko junto a personajes con características cubistas. En el centro se lee la palabra "TIKIMEN" debajo de una figura facial estilizada. El diseño forma parte de una intervención de arte callejero más amplia que incluye motivos naturales como ranas y follaje


* Mural, titulado "Crecer, Florecer, Volar", fue pintado por la artista Juli Bussot en 2023. El mural mide aproximadamente 60 metros de largo por 6 metros de alto e incluye retratos de aves y flores. Más grande que hizo la autora hasta ese momento. 
https://www.instagram.com/p/CvvPf6uu2NB/?img_index=1
https://www.instagram.com/bussotart/reel/Cxi92fZumqz/
La obra está impregnada de elementos de la naturaleza como girasoles gigantes, flores coloridas y diversas especies de aves.


* Mural titulado "Mirada sobre la Ciudad" fue creado por la artista Marina Freitas en Buenos Aires.
La obra de arte urbano presenta una escena de personas interactuando con elementos locales como el mate.
El mural incluye logotipos de "PINTA ARGENTINAOK" y "SINTEC".
Está ubicado en una esquina de la ciudad, contribuyendo a la escena de arte callejero de Buenos Aires. 



Senderismo urbano (urban trek). Paseo urbano. Caminata urbana.

Enlace a ruta en Wikiloc:  https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/caminata-por-palermo-y-villa-crespo-caba-murales-278397576

 

Cefaléutica en Villa Crespo: Un recorrido por la «ruta de las cabezas»


El punto de partida y llegada es la esquina de Gurruchaga y Paraguay, en el barrio de Palermo. Al cruzar la Avenida Córdoba, el paisaje urbano cambia de escala para adentrarse en Villa Crespo, un barrio que alberga una particular curiosidad histórica en el trazado de sus calles.

¿Qué es la «cefaléutica»?
El término cefaléutica es un neologismo acuñado por el investigador y escritor argentino Vicente Mario Di Maggio en su trabajo Cefaléutica de Buenos Aires (difundido originalmente en la revista Artefacto y por el colectivo Taller de Etnoficción / TRE).
Construido por analogía con conceptos como mayéutica o hermenéutica, combina dos raíces del griego antiguo:

•    κεφαλή (kephalē): cabeza.
•    -ευτική (-eutikē): sufijo de maieutikē, el «arte de dar a luz».
En un sentido sarcástico y conceptual, la cefaléutica se define como:
«El arte de encontrar y señalar cabezas trofeo (...) la relación entre destino y toponimia en derredor de las cabezas de las figuras que hacen a un padrón catastral».
En el contexto histórico del Río de la Plata y de las guerras de independencia y civiles, la práctica de cortar y exhibir cabezas funcionaba como trofeo y símbolo de poder para la anulación del enemigo. La cefaléutica rastrea cómo esa memoria violenta quedó impregnada de forma invisible en la toponimia de la Ciudad de Buenos Aires.

Villa Crespo y «La ruta de las cabezas»
A raíz del artículo de Di Maggio titulado "La ruta de las cabezas", destaca un dato clave: Villa Crespo es el barrio porteño que concentra la mayor cantidad de calles asociadas a este fenómeno, conectando a figuras que fueron decapitadas, a decapitadores y a cronistas de estos sucesos.


A partir del mapa y las investigaciones del autor, diseñé mi propio circuito de senderismo urbano (urban trek) para recorrer estas calles a pie.

•    Mapa interactivo del autor: La ruta de las cabezas en Amo Villa Crespo
https://www.amovillacrespo.com.ar/post/larutadelascabezas
•    Para profundizar más sobre la obra:
o    Nota histórica del Gobierno de la Ciudad
https://buenosaires.gob.ar/gcaba_historico/noticias/cefaleutica-de-buenos-aires
o    Publicación de referencia en Instagram
https://www.instagram.com/p/CgNMYmVJx60/?img_index=2
 

Nomenclatura y toponimia del recorrido
A continuación, se detalla la nomenclatura oficial de las arterias del circuito según la obra clásica de Alberto Gabriel Piñeiro (Las calles de Buenos Aires: Sus nombres desde la fundación hasta nuestros días), junto con los contrapuntos históricos señalados por la investigación de Di Maggio y otras fuentes:

* Resumen del origen y nomenclatura de estas calles de Buenos Aires, tomando como base la obra de Alberto Gabriel Piñeiro (Las calles de Buenos Aires: Sus nombres desde la fundación hasta nuestros días):

Lerma
        Origen del nombre: Rinde homenaje a Hernán Lerma (c. 1550-1610), conquistador y administrador colonial español que se desempeñó como gobernador del Tucumán entre 1580 y 1584, y fundador de la ciudad de Salta en 1582.
        Nomenclatura: Designada formalmente por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Lavalleja
    Origen del nombre: Recuera al Brigadier General Juan Antonio Lavalleja (1784-1853), militar y político uruguayo, jefe militar de la expedición de los Treinta y Tres Orientales que logró la independencia de la Banda Oriental, de la cual fue también gobernador y presidente.
    Nomenclatura: Designada formalmente por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Loyola
    Origen del nombre: Homenaje a Martín Ignacio de Loyola (c. 1550-1606), religioso franciscano y marino español que desempeñó el cargo de gobernador del Río de la Plata y del Paraguay en dos oportunidades a fines del siglo XVI.
    Nomenclatura: Nombrada mediante la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Camargo
    Origen del nombre: Recuerda a Alonso de Camargo (siglo XVI), marino y explorador español que comandó la expedición enviada por el obispo de Plasencia en 1539, la cual atravesó el estrecho de Magallanes para llegar a las costas de Chile y el Pacífico.
    Nomenclatura: Asignada por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Padilla
    Origen del nombre: Rinde tributo a Manuel Asencio Padilla (1784-1816), comandante y heroico guerrillero altoperuano de la Guerra de la Independencia, esposo de Juana Azurduy, caído en combate en la batalla de El Villar.
    Nomenclatura: Designada por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Murillo
    Origen del nombre: Homenaje a Pedro Domingo Murillo (1757-1810), patriota y precursor de la independencia de Bolivia, protomártir de la revolución paceña que encabezó la Junta Tuitiva de La Paz en 1809.
    Nomenclatura: Denominada por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Warnes (Avenida)
    Origen del nombre: Honra al Coronel Ignacio Warnes (1772-1816), militar porteño que luchó en la Reconquista de Buenos Aires, combatió a las órdenes de Manuel Belgrano en las campañas al Paraguay y al Alto Perú, y cayó al mando de la Republiqueta de Santa Cruz en la batalla de El Pari.
    Nomenclatura: Confirmada por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Dorrego (Avenida)
    Origen del nombre: Rinde homenaje al Coronel Manuel Dorrego (1787-1828), militar destacado en las guerras de independencia y referente fundamental del Partido Federal; fue gobernador de la provincia de Buenos Aires hasta su derrocamiento y fusilamiento por Juan Lavalle.
    Nomenclatura: Oficializada por la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Rojas
    Origen del nombre: Recuerda al Coronel José María Rojas (1791-1834), militar que sirvió en las campañas libertadoras de la independencia y en los enfrentamientos civiles del siglo XIX.
    Nomenclatura: Denominada a través de la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Antezana
    Origen del nombre: Rinde homenaje a Esteban Antezana (1770-1812), patriota altoperuano, líder y figura central de la revolución de Cochabamba de 1810 y 1812 contra las fuerzas realistas.
    Nomenclatura: Asignada en la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

Hidalgo
    Origen del nombre: Honra a Bartolomé Hidalgo (1788-1822), poeta y dramaturgo platense (nacido en Montevideo), pionero y considerado uno de los iniciadores de la literatura gauchesca con sus célebres Cielitos y Diálogos patrióticos.
    Nomenclatura: Oficializada mediante la Ordenanza del 27 de noviembre de 1893.

- Con respecto a Loyola, el texto "La ruta de las cabezas" de di Maggio, dice lo siguiente: "resulta que el nombre está dedicado al conquistador Martín García Óñez de Loyola (1548-1598) gobernador de Chile y quien encomendara en su momento la fundación de la ciudad argentina de San Luis."
- Con respecto a Antezana. En diversas web figura con el nombre Joaquín Mariano de Antezana Casafranca (y no Esteban).

 

Un trazado cotidiano por las calles del barrio que cobra un significado totalmente diferente cuando se lo recorre a través del prisma del mapa trágico y fascinante de la toponimia porteña.


Links:
https://es.wikipedia.org/wiki/Hernando_de_Lerma
https://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Antonio_Lavalleja
https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Mallea
https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Garc%C3%ADa_%C3%93%C3%B1ez_de_Loyola
https://es.wikipedia.org/wiki/Alonso_de_Camargo
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Ascencio_Padilla
https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Domingo_Murillo
https://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_Warnes
https://es.wikipedia.org/wiki/Manuel_Dorrego
https://ancestors.familysearch.org/es/LCXF-BB1/coronel%2C-jos%C3%A9-mar%C3%ADa-rojas-argerich-%2C-guerrero-de-la-independencia.-1791-1852
https://www.revisionistas.com.ar/?p=7151
https://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_Antezana
https://es.wikipedia.org/wiki/Bartolom%C3%A9_Hidalgo

Enlace a Wikiloc: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/caminata-por-palermo-y-villa-crespo-caba-cefaleutica-en-villa-crespo-278397450

Quería realizar un corto slideshow con imágenes y surgió la posibilidad de hacer un video automáticamente con la IA Gemini. Este es el resultado. Contiene errores, estilizó y cambió algunos rostros, modificó nombre de calle, etc.. .pero aún así lo subo.  

 

lunes, 29 de junio de 2026

Caminata por Palermo: el trazado urbano y la suma de los pasos


El recorrido
Una caminata por las calles de Palermo (CABA) con punto de partida en la intersección de la Av. Santa Fe y República Árabe Siria. El trayecto avanza en dirección a la Plaza Holanda para recorrerla en su totalidad, atravesando cada uno de sus senderos internos dentro del perímetro delimitado por la Av. del Libertador, la Av. Infanta Isabel, la Av. Iraola y la Av. Presidente Montt. Una jornada de senderismo urbano (urban trek) y marcha de baja intensidad (LISS): una travesía activa pero esencialmente contemplativa.

El hito mensual
Este recorrido marca el cierre del desafío mensual de junio en una de las aplicaciones de registro: un piso mínimo de 200.000 pasos completado con un total acumulado de 205.315 pasos.

«Un viaje de mil millas comienza con un solo paso.»
— Lao Tsé, Tao Te Ching (Capítulo 64)

Este aforismo captura con precisión la naturaleza de cualquier desafío acumulativo: no existe una sola caminata de 200.000 pasos, sino una sucesión ininterrumpida de elecciones individuales de poner un pie delante del otro. Lo potente de esta máxima es cómo desmonta la escala de la cifra. Vista en conjunto, la meta puede parecer una mole abstracta; fragmentada en la constancia diaria, se convierte en hábito, en la suma silenciosa de pequeños impulsos.

Pasos y letras
Caminar es, en el fondo, una forma de escritura pedestre. Si un viaje de mil millas comienza con un solo paso, una gran historia empieza con una sola letra: nulla dies sine linea (ni un solo día sin una línea). Caminar es trazar un texto con los pies donde cada paso equivale a una letra, cada jornada a un párrafo, y la meta acumulada no es más que un vocabulario paciente dejado sobre el asfalto.


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