viernes, 9 de octubre de 2015

Writing Tips Cycle II

(October 2015) Today marked the second presentation of the series titled Writing Tips: The Improvisation of a Decalogue, moderated by Maximiliano Tomas. Three prominent writers would discuss how a fictional text is built. The chronicle of the first talk can be read via the following link: https://reuniendoletras.blogspot.com/2015/12/writing-tips-cycle-i.html

, which is why, this time, I will jump straight into commenting on the talk without introducing the basic points already covered in that previous entry.

The guest writer for today's talk—held at the same venue, El Ateneo Grand Splendid—was Noé Jitrik. I had no idea who he was, nor what he had written. I had never heard his name mentioned, nor had I ever read anything by this author. I searched the internet so I wouldn't attend completely ignorant of who he was. The link to his Wikipedia biography is https://es.wikipedia.org/wiki/No%C3%A9_Jitrik.

This time I arrived very early, an hour and a bit before it started, but I didn't mind. I had the entire bookstore to browse, so I looked for the shelf that interested my taste, searched, and found a book to buy—which I will review later on. It covers a topic that interests me without dazzling me, perhaps as a way to explore an approach between literature and numbers or mathematics.

Next, I headed to the third floor and found that nothing had been set up or prepared. I began to wonder whether there was going to be a talk at all. I went back downstairs, continued browsing books, and after a while, I looked up and saw them starting to set up the table. I went back up, and an employee was already placing the chairs. Last week's photography exhibition had already been taken down; this time there was nothing, just bare walls. The attendant had already arranged the first three rows, so I sat in one of them to skim through the book I had bought. He walked over and told me, “You can choose,” and indeed, I was the first to arrive with all the chairs at my disposal. Once he placed a couple more rows, I moved to the spot I liked best and stayed there.

A little while later, the employee declared, “That’s enough,” and the chairs ran out. I counted them: a total of 34, which was 13 chairs fewer than the previous talk. He wasn't wrong; this writer indeed had a lower turnout. While all the seats were filled, there was no need for more either. Two or three people were standing, but only because they preferred to, since among all the seated attendees, two or three spots were still open.

While sitting there, bird-eyeing the book I had bought, I observed my surroundings. As time passed, attendees began arriving for the talk—though many, I’d say half, arrived right on the dot at the risk of not finding a seat, though at least everyone found a place at this talk. Many were tourists just strolling and exploring the venue. Many visitors went up to the third floor to take photographs. There is an employee who works on the third floor, not one of those who help with books, but rather handing out and/or selling tickets—tickets for some artist's event—and today she was very busy. The stream of people coming up for their tickets was endless. Although the service was fast (those picking up tickets—presumably won or reserved—only presented their ID to collect them, while those buying them chose their seats and paid), lines of three or four people formed. Some were hesitant, like a couple of women who, upon finding out that floor seating (campo) cost 900 pesos, loudly thought aloud, “With that money we can fill the fridge; let's think about it and come back.”

Half an hour had passed past the scheduled time, and neither the moderator nor, much less, the guest had arrived. At 7:30 PM, half an hour late, they stepped out of the elevator. In the four meters from the elevator to the conference table, the guest writer ran into an attendee he clearly knew; they greeted each other and started a personal conversation right there. And the rest of us... well, thanks, waiting there. They seemed quite comfortable chatting away, seemingly undisturbed by the stares of the waiting attendees—who were waiting, and waiting—until the moderator, using the microphone, finally had to call him over. Only then did he cover the remaining two meters and kick off the day's talk.

The moderator, Maximiliano Tomas, took the floor and introduced the guest, Noé Jitrik, reading the exact bio published on El Ateneo's Facebook page: “Born in Buenos Aires in 1928. Critic, essayist, poet, and fiction writer, he was one of the central members of the magazine Contorno starting in 1953. He worked as a university professor in Argentina and abroad. Between 1974 and 1987 he lived in exile in Mexico, where he continued to publish. Since 1999 he has directed the Historia Crítica de la Literatura Argentina, published in twelve volumes. He has received awards such as the Casa de las Américas, the Platinum Konex, and honorary doctorates from universities in Argentina, Uruguay, and Mexico. Among dozens of theoretical and narrative books, his recent works include Cálculo equivocado, Los lentos tranvías, Amaneceres, Mediodía, and Casa Rosada.”

Here, the guest writer made his first correction: it is not Amaneceres, but rather the book is titled Atardeceres. Now, reading online, that book deals with “childhood memories in a small town in the province of Buenos Aires.” And this—which at first glance might seem casual, innocent, or naive—now that I think about it, might not have been so accidental. A conspiratorial thought, perhaps, but to what end? Right there at the beginning of the talk, the moderator brought up the subject of where the writer was born, mentioning that a strange case exists online because different biographies place his birth in different locations—at least three different places—and he listed them. The writer dispelled any doubt by asserting that he was born “in a small town in the province of Buenos Aires.” Concise and brief, but not much more. Was the error in “Amaneceres-Atardeceres” a coincidence, followed immediately by the “doubt regarding his birthplace,” only to reveal right after that the book Atardeceres is about “childhood memories in a small town in the province of Buenos Aires”? I'll leave it to each person to draw their own conclusions. You lose nothing by embarking on something as naive as that, but you gain a little bit in publicity; and ultimately, writers make their living by writing and must sell their works (just like the previous talk where the writer indirectly hinted at her writing workshops). If that was the intention, they played it well. If it was just a mistake, a stumble by the presenter and the person who wrote the brief review (or perhaps they copied it from Wikipedia, where the book's title is also listed incorrectly, at least as of October 2015).

This writer shared some theoretical concepts with us: writing by hand requires extended time, but it is great for creating poetry, for instance. Writing on a computer requires immediate responses, and it is very good for drafting reflections or letters. He mentioned the era of typewriters, the predecessor of PCs, noting it was richer in the sense that it allowed for “textual genetics.” He highlighted the importance of taking notes.

He mentioned a movie—though he didn't name the title, it was The Magic of Belle Isle (Summer at Dog Dave's) (2012) http://www.filmaffinity.com/es/film643353.html—where actor Morgan Freeman, playing a disabled character in a wheelchair as a struggling writer, in a dialogue with a little girl, reflects on writing fiction by saying, “Write what isn't there yet” (imagination).

From this point on, the guest—previously clarifying that his own method isn't the one just mentioned—told us about his particular way of beginning a text or a piece of writing. He needs a phrase. For everything he writes, he needs an initial phrase. An initial phrase that demands feeding. Then comes the second phase, which is articulation. When talking about the initial phrase, he listed some of its characteristics: it does not come from the outside; it is not pure; it is always worked, “contaminated” with remnants of memory. This initial phrase comes from the unconscious—that place containing an accumulation of concepts, but only of those concepts that have been registered, and everything is registered that makes sense to the brain. From that depth of the unconscious, the initial phrase arises. Here he raised a question: Does spontaneity exist? But he decided not to delve deeper because it was touching upon areas of psychology and philosophy, and it would become too broad and exceed the topic at hand.

Somehow—and this is my personal opinion—all those people need a phrase to start with, and I imagine that phrase first pops up in one's head or arrives from the outside at some moment, but one analyzes it and then transfers it to the text. Therefore, I didn't quite understand that idea of the “initial phrase,” as it seems like a general truth to me. But I suppose he was referring to the “precise and necessary phrase”—that one and no other being the one that will start his writing. Or that phrase which will not be modified, deleted, or moved once started. Still, I find it a bit confusing.

He referred to the importance of having a good beginning. He mentioned the “glow of the phrase.” He spoke about essays needing to be constantly motivated, of “closed phrases” characteristic of poems or that give rise to poems, and of “open phrases” that give way to narrative. He also discussed the search for answers to a literary problem. He continued by alluding to the “logic” necessary for the articulation of a text.

He shared some anecdotes, about his travels for example, and another that brought some smiles when he said that he currently wakes up with an hendecasyllable in his head (an hendecasyllable being an eleven-syllable verse). This, he calls a “sprout.”

Another question he raised—supposedly from the perspective of a literary critic—referred to “metaphors”: whether or not they constitute art. For him, the workshop is where crafts are worked on, but art is not made there. At least that’s what I understood; it might not be correct, or perhaps it wasn't phrased well on my part. When he writes, or reads other authors, he expects something more than a metaphor; the text must move the reader.

To what extent this is true, I don't know. Personally, I don't think all texts aim to move the reader, or looked at from another angle, not everyone is moved by the same things they read.

He is an author who has written a variety of works spanning narrative, novels, essays, poems, articles, opinion columns, and literary criticism. But as he said, from his perspective, having walked down so many paths, if there is a common thread connecting everything, “he is always telling something, narrating to communicate,” as he put it.

The talk was brief and only meant to be a single encounter—around an hour and a half long. Basically, what he did was provide an approach to various topic titles that each person on their own, at least those interested, could explore further. He opened a path, sketched out some guidelines, and each person can decide whether or not they find them useful.

As for the audience, taking the previous talk as a benchmark, I would say that about half the attendees were new faces. And I'd say that about 80% of them (estimated by eye) were people over 55 or 60 years old. Yet, when he addressed the audience with some advice, he said, “You young people,” and I wondered: Is he talking to us? Is he seeing the audience correctly? Is he flattering the crowd? But looking at it from another perspective, this man is 87 years old; to him, we were all young, and the oldest people in the room were still 10 to 15 years younger than him. I mention this observation regarding age because he himself made some jokes about it (for instance, mentioning the amount of accumulated life experience versus the very little of it that could actually help when trying to write something new, among other examples). Besides, he doesn't look like he is that old and he moves quite well; in fact, other attendees pointed this out to him and congratulated him. When answering questions, it was obvious he had a wealth of knowledge. Sometimes his answers started off sounding pedantic, but he would immediately steer them back to complete them with a joke, a quip, or an anecdote.

Regarding the audience, some left quite a bit to be desired—rude and disrespectful. This time, the presence of cell phones made itself felt. Some people didn't even have the courtesy to turn them off. Assuming your brain is so attached to the device, that you have a phone addiction where you simply cannot ignore a call—didn't they have any other alternative? Yes, many options: turn down the volume, put it on silent with a flashing light, set it to vibrate. But nothing reaches these disrespectful characters who, to grab attention and show a lack of respect for the rest of the audience and the speakers, let their phones ring at maximum volume, don't turn them off, make all the attendees look at them with a “how disrespectful you are” expression, and then go out to talk right on the staircase, right there disturbing everyone. Who wants to listen to you? We came to listen to the guest, not you. Do you think you're a star? And there were others who didn't reach that extreme, but allowed themselves one or two rings before finally turning their phones off.

Another case was a big guy who came with a woman—it gave the impression he had just accompanied his partner. While she was respectfully attentive to what the speaker was saying, this guy was goofing off. It looked like he was suffering from the heat in the room because his ears were extremely red, and to kill the boredom he started rumashing through his companion's hair. He played with that blessed hair like a little child, constantly twisting it, tossing it around, repeating it, looking at her and not at the speaker. Then, with an air of superiority, he leaned across two chairs as if they were a sofa, putting on a ridiculous spectacle for everyone sitting behind him. I wonder: if you want to whisper and chat, couldn't you go to a coffee shop or a park? You're at a conference! The guest and the audience deserve some respect. Obviously, this individual with childish behavior didn't care about that.

Then came the question-and-answer session. While some questions were moderate and a couple of attendees congratulated him, two individuals stood out. First, because they kept asking and asking—they hogged the microphone and seemed insatiable with the answers, but they made a scene in another way. A female attendee confronted the guest writer with a barrage of inquisitorial questions. It felt like she was genuinely upset with the writer for what he had said, and she confronted him with what the writer himself had published in the newspaper Página 12, where he is a columnist. The questioner was disenchanted with the answers she received from the author and kept following up with new questions; it seemed she was looking to hear the answers she wanted to hear and no others, and she even cross-examined him by mentioning an Argentine poetess. The response seemed to please her even less than the previous ones; she then lowered her tone (after a slight booing from the room) and her subsequent questions became calmer.

Another attendee took the microphone, asked several questions, and then at one point pulled a two-page clipping of the pro-government newspaper Tiempo Argentino out of his pocket containing a text by another writer, and confronted the guest by reading a paragraph to him. He is a literary critic; he doesn't need someone reading him a paragraph by another author. What is the point of doing that? If he felt like bringing a couple of newspaper pages, why didn't he bring something written by the guest? The theme of the series is Writing Tips, and there are three clearly identified guest writers—what is the need to bring texts by other authors? We can all bring and confront the guests with the thousands upon thousands of writers who exist in the world (or who ever lived), but I find it quite out of place. It's almost disrespectful: if you bring author A as a guest, well... we talk about author A. How are you going to show up with writings by B or C? What is the purpose? What is the balance? What objective is being pursued? Was anything productive achieved for the lecturer and/or the attendees? Nothing.

Finally, the questioner got his answer, folded the newspaper pages into quarters, and put them back in his pocket.

Once the time was up, we applauded the writer, and the gathering ended. Now, to wait for next Thursday for the last of the meetings.

jueves, 8 de octubre de 2015

Ciclo Tips de Escritura II.

Hoy día se dio lugar la segunda presentación del ciclo llamado Tips de Escritura. La improvisación de un decálogo. Modera Maximiliano Tomas. Tres destacados escritores hablaran como se construye un texto de ficción. 
La crónica de la primera charla se la puede leer en el link que sigue http://reuniendoletras.blogspot.com.ar/2015/10/ciclo-tips-de-escritura-i.html motivo por el cual, esta vez, pasaré directo a comentar la charla sin presentar las cuestiones básicas ya comentadas en el entrada mencionada.
El escritor invitado para la charla de hoy, en el mismo lugar El Ateneo Grand Splendid, fue Noe Jitrik. No tenía idea quien era, ni que había escrito. Nunca lo había sentido nombrar, ni jamás había leído algo de este escritor. Busqué en internet, para no asistir ignorando de quien se trataba. El link a su biografía en Wikipedia es https://es.wikipedia.org/wiki/No%C3%A9_Jitrik
Esta vez llegué muy temprano, una hora y un tanto más antes que comience, pero no me importaba, tenía toda la librería para recorrer, así que busqué el anaquel que me interesaba en gusto, busqué y encontré un libro que me compré, que ya lo comentaré más adelantes, y es de una temática que me interesa pero no me deslumbra, quizás para tener un acercamiento ente literatura y números o matemáticas.
Ahora, me dirigí al tercer piso, y me encuentro que no había nada armado, nada preparado. Empecé a cuestionarme si había o no había charla. Volví a bajar, continué mirando libros, al rato miro para arriba y veo que comienzan a preparar la mesa. Volví a subir, y un empleado ya estaba colocando las sillas. La exposición de fotografías de la semana pasada ya había sido levantada, esta vez no había nada, las paredes solas. El encargado ya había ubicado las tres primeras filas, así que me senté en una para ir ojeando el libro. Se acerca y me dice “tenés para elegir”, y así es, era el primero en llegar, todas las sillas a mi disposición, una vez que colocó un par de filas más, me cambié al lugar que más me gustaba y allí me quedé. Al rato, el empelado sentenció “suficiente” y se acabaron las sillas. Las conté. Total 34, 13 sillas menos que la charla anterior. No se equivocó, este escritor efectivamente tuvo menos convocatoria. Si bien se ocuparon en su totalidad, tampoco hubo necesidad de más, había dos o tres personas paradas, pero era porque así lo querían, porque entre todos los sentados, quedaban disponibles dos o tres lugares.
Mientras estaba sentado, leyendo a vuelo de pájaro el libro comprado, observaba alrededor. A medida que pasaba el tiempo comenzaban a llegar asistentes a la charla, aunque muchos, diría la mitad, llegan sobre la hora misma a riesgo de no encontrar asiento, pero al menos en esta charla todos encontraron lugar. Muchos turistas, de paseo, recorriendo el lugar. Muchos visitantes suben hasta el tercer piso para tomar las fotografías. Hay una empleada, que atiende en el tercer piso, y no es de los que dan ayuda con respecto a los libros, aquí estaban entregando y/o vendiendo entradas, entradas para algún evento de algún artista, y este día tenía mucho trabajo, era incesante la cantidad de gente que subía por su entrada, si bien la atención era rápida, a los que iba a buscar entrada (supongo que la habrían ganado o reservado) solo presentaban el documento y se la entregaban, y los que iban a comprarla, elegían el lugar y la abonaban, se formaban filas de tres o cuatro personas, algunos indecisos como un par de mujeres que cuando se enteraron que la ubicación campo costaba 900 pesos, pensaron a viva voz “con ese dinero llenamos la heladera, mejor lo pensamos y volvemos”.
Había pasado media hora de la hora estipulada, y ni el moderador ni mucho menos el invitado, habían llegado. 19:30hs, media hora más tarde, ingresaron saliendo del ascensor, y en los cuatro metros desde el ascensor hasta la mesa de conferencia, el escritor invitado se cruza con un asistente con el cual evidentemente se conocía, se saludan y comienzan una charla personal entre ellos. Y el resto, bien… gracias, ahí esperando, y parece que se sentían cómodos dado que seguían charlando sin sentirse molestados por las miradas de los asistentes que esperaban, que esperábamos, hasta que el moderador haciendo uso del micrófono tuvo que llamarlo, ahí fue que completó los dos metros que faltaban y dio comienzo a la charla del día.
Tomó la palabra el moderador Maximiliano Tomas y presentó al invitado Noe Jitrik, tal y como está publicado en el Facebook de El Ateneo, leyendo lo siguiente: “Nació en Buenos Aires en 1928. Crítico, ensayista, poeta y escritor de ficciones, fue uno de los integrantes centrales de la revista Contorno desde 1953. Trabajó como profesor universitario en la Argentina y en el extranjero. Entre 1974 y 1987 vivió exiliado en México, donde no dejó de publicar. Desde 1999 dirige la Historia Crítica de la Literatura Argentina, publicada en doce tomos. Obtuvo premios como el Casa de las Américas, el Konex de Platino y doctorados honoris causa en casas de estudio de la Argentina, Uruguay y México. Entre decenas de libros teóricos y narrativos, de sus últimas obras podemos mencionar Cálculo equivocado, Los lentos tranvías, Amaneceres, Mediodía y Casa Rosada.”
Aquí, el escritor invitado realizó una primera corrección, no es Amaneceres sino que el libro se titula Atardeceres. Ahora, leyendo en internet, dicho libro versa sobre “recuerdos de la infancia en un pueblito de la provincia de Buenos Aires”, y esto, que a primera vista podría parecer casual, inocente, ingenuo, ahora que lo pienso, podría no haberlo sido tanto, un pensamiento conspirativo, pero ¿a cuenta de qué? Allí mismo al comienzo de la charla, el moderador planteó el tema, donde había nacido el escritor, diciendo que en internet, se daba un caso raro, debido a que diferentes biografías situaban el nacimiento en distintos lugares, al menos en tres ubicaciones diferente, y las mencionó, aunque el escritor salvó cualquier duda aseverando haber nacido “en un pueblito de la provincia de Buenos Aires”. Algo escueto y conciso pero no mucho más. ¿Casualidad la del error en “Amaneceres-Atardeceres” y luego la “duda del lugar de nacimiento”? para ahora conocer que el libro Atardeceres trata de “recuerdos de la infancia en un pueblito de la provincia de Buenos Aires”. Quedará en cada uno sacar conclusiones. No se pierde nada embarcándose en algo tan ingenuo como eso, pero se gana un mínimo en publicidad, y en última instancia, los escritores viven de escribir, y deben vender sus obras (como la charla pasada donde se insinuaba de forma indirecta la realización de talleres de escritura de la escritora). Si así fue, la hicieron bien. Si fue un error, una transpié del presentador y de quien redactó la breve reseña (o quizás la copiaron de Wikipedia donde también figura mal el título del libro, al menos a octubre de 2015).
Este escritor nos comentó algunos conceptos teóricos: escribir a manos, requiere tiempo extendido, pero es muy bueno para realizar poesías, por ejemplo. Escribir en computadora requiere respuestas inmediatas, y es muy bueno para escribir reflexiones o cartas, por ejemplo. Hizo mención a la época de las máquinas de escribir, antepasado de las pc, algo más rico, en el aspecto que permitía realizar una “genética textual”. Resaltó la importancia de tomar notas.
Hizo mención a una película, si bien no dijo el título, se trata de El verano de sus vidas. The Magic of Belle Isle (Summer at Dog Dave's) (2012) http://www.filmaffinity.com/es/film643353.html donde el actor Morgan Freeman, representando el papel de lisiado en una silla de ruedas, como escritor agobiado, en diálogo con una niña, realiza una reflexión sobre escribir ficción, diciendo  “escribir aquello que todavía no está” (imaginación).
A partir de aquí, el invitado, previamente aclarando que no es su caso el antes comentado, nos habla de su particular manera de comenzar un texto, un escrito. Él necesita de una frase. Para todo lo que escribe, necesita una frase inicial. Una frase inicial que exige alimentación. Luego se pasa al segundo momento que es el de la articulación. Cuando hablaba de la frase inicial, enumeró algunos caracteres de la misma: no viene de afuera, no es pura, siempre viene trabajada, “contaminada” de reminiscencias, esta frase inicial proviene del inconsciente, aquél lugar que contiene una acumulación de conceptos, pero solo de aquellos conceptos registrados, y es registrado todo aquellos que para el cerebro tiene un sentido. De esa profundidad del inconsciente surge la frase inicial. Aquí formuló un interrogante ¿existe la espontaneidad? Pero decidió no ahondar dado que se estaba rozando áreas de la psicología y la filosofía y se volvería extenso tratarlo excediendo el tema planteado.
De alguna manera, esto es mi opinión personal, todas aquellas personas necesitan de una frase con la cual comenzar, e imagino que esa frase primeramente surge en la cabeza de uno o bien en algún momento llegó del exterior, pero uno la analiza y luego la traslada al texto. Por eso, no entendí muy bien, esa idea de la frase inicial. Ya que me parece que es una generalidad. Pero supongo que hacía referencia a la “frase justa y necesaria”, esa y no otra la que dará comienzo a su escrito. O aquella frese que luego no será modificada, suprimida o cambiada de lugar una vez que ha comenzado. De todas maneras me resulta algo confuso.
Hizo referencia a la importancia de tener un buen comienzo. Mencionó el “resplandor de la frase”. Habló sobre los ensayos que deben estar siempre motivados, de las “frases cerradas” propias de los poemas o que dan origen a poemas, y de las “frase abiertas” que dan lugar a la narrativa. También comentó la búsqueda de respuestas a un problema literario. Continuó con la alusión a la “lógica” necesaria para la articulación del texto.
Contó algunas anécdotas, de sus viajes por ejemplo, y otra que se llevó algunas sonrisas, cuando dijo que actualmente se despierta  con un endecasílabo en su cabeza (endecasílabo, verso de once sílabas). Esto, él lo llama “brote”.
Otra de las preguntas que formuló, supongo, que desde la mirada de crítico literario, fue referida a las “metáforas”, si son o no arte, para él, el taller es donde se trabajan las artesanías pero no se hace arte. Al menos es lo que entendí, puede que no sea correcto, o que no esté bien redactado de mi parte. Cuando escribe, o bien lee otros autores, espera algo más que una metáfora, el texto tiene que conmover al lector.
Hasta que punto esto es así, no lo sé, personalmente no creo que todos los textos tengan como objetivo el conmover, o visto desde otro aspecto, no todos se conmueven con lo mismo que leen.
Es un autor que escribió una variedad de obras que van en narrativa, novela, ensayo, poemas, artículos, columnas de opinión y crítica literaria. Pero según dijo, desde su mirada, habiendo cruzado por tantos caminos, si hay un hilo en común que conecte todo, “siempre está contando algo, narrando para comunicar”, así ha dicho.
La charla era breve y solo se trataba de un encuentro, esto es alrededor de una hora y media, básicamente lo que hizo fueron acercamiento a títulos de temas que cada uno por su cuenta, al menos aquellos que les interese, pueden profundizar, abrió un camino, trazó algunas líneas que a cada quien sabrá si les sirven o no.
En cuanto al público asistente, tomando como referencia, la charla anterior, diría que la mitad de los asistentes se renovó. Y diría que en un 80% (calculado a ojo) eran personas mayores a los 55/60 años, no obstante, cuando se dirigía al público con algún consejo decía “a ustedes, los jóvenes”, y me preguntaba ¿nos hablará a nosotros? ¿estará viendo bien a la audiencia? ¿estará halagando al público?, pero pensándolo desde otra perspectiva, este señor tiene 87 años, para él todos éramos jóvenes, los más viejos que había en la sala tenían entre 10 y 15 años menos que él. Comento este parecer que contempla el tema de la edad, dado que el mismo hizo algunas bromas con la edad (por ejemplo, mencionó la cantidad de vivencias acumuladas, y aquello poco que recordaba que le podía servir cuando de escribir algo nuevo se trataba, y otros ejemplos más), además que no parece que tenga tantos años y se mueva tan bien, de hecho se lo hicieron saber otros asistentes del público, felicitándolo. Cuando contestaba preguntas, se notaba que tenía un caudal de conocimiento, a veces la respuesta comenzaba de forma pedante, pero enseguida la reencauzaba para completarla con algún chiste, alguna broma, alguna anécdota.
En referencia al público asistente, algunos dejaban bastante que desear, maleducados e irrespetuosos, esta vez se hizo notar la presencia de celulares, algunos ni siquiera tuvieron la delicadeza de apagarlo, suponiendo que tu cerebro esté tan apegado al aparato, que tengas una adicción al teléfono de la que no podes no atender ¿no tenían otra alternativa? Sí, muchas opciones, colocarle volumen bajo, ponerlo en silencio pero con luz titilante, configurar modo vibrante, pero nada alcanza a estos personajes irrespetuosos que para llamar la atención, y faltándoles el respeto al resto de los asistentes y a quienes están brindando la charla, permiten hacer sonar el teléfono a máximo volumen, no lo apagan, hacen que todos asistentes los miren con cara “que irrespetuosa que sos” y se van a hablar a la escalera, ahí mismo molestando ¿quién te quiere escuchar?, fuimos a escuchar al invitado, no a vos ¿te crees estrella?, y otros que no llegaron a ese punto pero que se permitían una o dos sonadas hasta que lo apagaban. Otro caso era el de un muchacho grandulón que fue con una mujer, daba la sensación de haber ido a acompañar a su pareja, mientras ella estaba respetuosamente atenta a lo que hablaba el conferenciante, este sujeto paveaba, se ve que sufría el calor de la sala dado que las orejas las tenía sumamente coloradas, y para matar el aburrimiento se puso a revolver el cabello de su compañera, y jugaba con ese bendito cabello como su fuera un niño, todo el tiempo lo enroscaba, lo revoleaba y de nuevo repetía, la miraba a ella y no al invitado, luego con aire de superación, se había recostado en dos sillas cual si fueran un sillón, y brindaba un espectáculo ridículo a todos los que estábamos detrás, me pregunto, si queres cuchichar, ¿no te podés ir a un bar o una plaza? ¡estás en una conferencia! El invitado y el público asistente merece algo de respeto. Evidentemente a este individuo con comportamiento de niño, eso no le interesaba. Hasta que llegaron las preguntas, si bien algunas fueron moderadas y un par de asistente lo felicitaron, hubo dos individuos que se hicieron notar, primero porque preguntaban y preguntaban, habían acaparado el micrófono y parece que no se saciaban con las respuestas, pero dieron la nota en otro aspecto. Una primera asistente confrontó al escritor invitado con una tanda de inquisidoras preguntas, daba la sensación que la asistente se sentía ofuscada con el escritor por lo que decía y lo confrontaba con lo que el mismo escritor había publicado en el diario Página12 donde es columnista. La preguntante se encontraba desencantada con las respuestas que recibía por parte del escritor y retomaba con nuevas preguntas, parecía que buscaba escuchar las respuestas que ella quería escuchar y no otras, y lo indagó mencionado a una poetisa argentina, la respuesta parece que le gustó menos que las anteriores, luego bajó un tono (previo leve abucheo de la sala) y las preguntas que siguió realizando fueron más tranquilas. Tomó el micrófono otro asistente, realizó varias preguntas, hasta que llegado un momento, saca de su bolsillo un recorte de dos páginas del diario oficialista Tiempo Argentino, con un texto de otro escritor y confronta al invitado leyéndole algún párrafo. Es crítico literario, no necesita que le lean un párrafo de otro autor. ¿Con qué necesidad de hacer eso? Si tenía ganas de llevar un par de hojas de diario ¿por qué no llevó algo escrito por el invitado? El tema del ciclo es Tips de escritura, y hay tres escritores invitados claramente identificados ¿qué necesidad de llevar textos de otro autores? Todos podemos llevar y confrontar a los invitados con los miles y miles de escritores que hay en el mundo (o que existieron alguna vez) pero me parece bastante desubicado. Hasta casi una falta de respeto, si llevan de invitado a A, bueno… hablamos de A. ¿Cómo vas a ir a con escritos de B o C? ¿Cuál es la finalidad? ¿Cuál es el balance? ¿Qué objetivo se persigue? ¿Se logró algo productivo para el conferencista y/o los asistentes? Nada. Finalmente, el preguntante obtuvo su respuesta, volvió a doblar el cuatro las hojas de diario y se las guardó en el bolsillo.
Cumplido el horario, aplaudimos al escritor y finalizó el encuentro. A esperar el próximo jueves en el último de los encuentros.

miércoles, 7 de octubre de 2015

The Threshold of the Forest

(2015-01-03) I saw this book, The Threshold of the Forest, on a bookstore table once, twice, and let it go. The first time I saw it, the cover art caught my eye. A captivating cover. It wasn't long before I went back and bought it. Of course, beforehand I read the back cover, which gives a synopsis of what the story is about. I've always been drawn to ordinary life and the lives of travelers in the Middle Ages. Although the plot of the book revolves around another theme, the travel, dangers, and adventures intersect, and one can take from it what interests them—which in this case wasn't much.

The book is a pleasant and simple read. It reads quickly. Another issue to consider is the theme of vampirism, immortal creatures, the supernatural—much of that subject matter around which the novel revolves, and about which I had never read anything other than a few classic short stories. So I gave it a chance to get acquainted with the material of this literary world.

The author is the Argentine Patricio Sturlese, who to date has three works to his name (The Inquisitor, 2007; The Sixth Way, 2009; and The Threshold of the Forest, 2012). The author's website, which also features reviews of his texts, is http://www.sturlese.net/index2.html. The publishing house is Suma de Letras, http://www.sumadeletras.com/ar/

Before getting into my personal comments on reading this book, I am going to copy an excerpt that someone (or several people) wrote in the Wikipedia entry, which says: “It is a gothic horror novel set in Scandinavia during the year 1604. It begins in Hungary, when Countess Elizabeth Báthory hires the services of Venetian navigator Pier Ugo Mameli to transport an ancient family chest, hidden in Asia, to repatriate it to her castle. However, at one of the ports where his ship docks, Captain Mameli allows a group of seemingly defenseless women belonging to the Nordic aristocracy to board. These young women soon begin to reveal their true intentions, terrorizing the crew; macabre and strange deaths follow one another and push the captain to examine the contents of the chest, where he discovers the mystery that will completely change the course of his voyage. The Threshold of the Forest tells a story with a dark, gothic atmosphere, delving into the origins of the sudden extinction of the Norwegian kings in 1387 and the curse that befell them, known as 'The Night of 400 Years,' as well as into the Scandinavian myth of the drävulia.” http://es.wikipedia.org/wiki/Patricio_Sturlese

From this, we can see that the author mixes reality with fiction, and that's not a bad thing; it gives a truthful air to the fantastic story. The book contains quite a bit of fantasy—the kind inherent to the story, and the fantasy that mixes with the real, or what could be real in everyday life and ends up being too embellished. That is why we shouldn't pay attention to the reference from the media outlet Página/12 on the back cover, when, regarding the author, in an uncontrolled burst of exaggeration it says: “A worthy descendant of the Alexandre Dumas factory.” That phrase brings it down; it is too sycophantic, it presumes too much of the author, which didn't seem to be the case to me. It praises the author to magnify him, but when one reads the book—having read some of Dumas's fantastic tales—there is a significant gap.

Returning to my point: occasionally, in everyday matters, there are embellishments or exaggerations that, had they been absent or more realistic, would have turned out better, but that is just my opinion as a reader. For example, the hunting afternoon (p. 124), the great distances covered from paragraph to paragraph (pp. 86/87), or the issue of the bottle of sweet wine (p. 109). Exactly the paragraph in question says: “Before midnight my galley was christened as Ictus, for which I proceeded to smash a bottle of sweet wine against the hull, which spilled abundant foam over the woodwork.” (p. 109)

In this paragraph, what didn't sit right with me was the “bottle of sweet wine.” It could be the question of who christens the launching: the captain, the builder, the shipowner, the person who put up the capital (who is often the owner), or the ruler of the day? But regardless of who it is, the specificity of a “bottle of sweet wine in the 17th century” is what doesn't add up. I looked up something on the internet to guide me a bit and only found the following:

“Marcelo also explained to them that the launching of a ship is also equivalent to its christening and constitutes a moment of considerable symbolic weight. The custom of smashing a bottle of champagne against the hull has its origins in antiquity, when red wine was poured onto the deck as a libation to the sea gods. The Vikings made this offering with the blood of a prisoner across whose back they dragged the ship as they lowered it into the sea. Worldwide, if the bottle does not break, it is believed to bring bad luck.” (p. 68)

La Odisea Del Albatros by Felix Menor.

“In our Navy, the current ceremony unites the Catholic blessing of the hull before sliding into the water with the pagan custom of smashing a bottle of wine or champagne on the stem, a usage that stems from ancient human sacrifices performed at the launching (slaves or prisoners sacrificed by having the keel pass over their bodies). Evangelization replaced the blood with wine. Later, in modern times, they began wrapping the bottle in a small net and tying it to a cord, trying to avoid a repeat of what happened in England when a princess of the House of Hanover, acting as godmother for the launching of a warship, smashed the bottle with such energy and poor aim that she hit a spectator, causing severe injuries, which led to him filing a lawsuit.” (p. 130)

Academia Argentina de Ceremonial. Ceremonial II. Editorial Dunken. Buenos Aires, 2006.

“In a document from the year 1610, the builder of one of the ships of the Royal Navy of the United Kingdom describes the launching and christening of this vessel, which was attended by the Prince of Wales, and explains how the prince held in his hand a large cup designed with precious metals and filled with wine, drank a ceremonial sip, and then poured the contents of the cup over the ship. Finally, the cup was thrown overboard and given as a gift to the shipbuilder. With the growth of the economy, the need arose to build more and more ships, and therefore launchings became increasingly frequent, making it very costly to have one of these cups at each one. First, cups began to be reused in multiple ship christenings, until they were finally replaced by a bottle smashed against the ship's bow. This practice was finally established during the 18th century, although it varies according to different countries. The first description of a christening in the United States is that of the launching of a famous frigate in 1797, named Constitution by President George Washington himself in honor of his country's constitution, during which a bottle of Madeira wine was broken.”

http://elgrancatador.imujer.com/3224/como-surgio-la-costumbre-de-bautizar-barcos-rompiendo-una-botella

and also http://www.clubduriel.es/detalle-noticia.php?noticia=EL%20BAUTISMO%20DE%20LOS%20BARCOS&id=236

This business of the bottle of sweet wine in the 17th century to christen a ship seems to border on anachronism, much like when it refers to the “song of the Bolsheviks” (p. 125). Although the term seems to mean “member of the majority”—and in the novel they were clearly the majority—the term Bolshevik only became popular and well-known as a result of events that occurred at the beginning of the 20th century.

Another criticism in reading this text is the matter of insults, offenses, and slurs—all very modern, out of time, and very Argentine. They are either unnecessary, anachronistic, or out of context and period. There are many examples; some can be seen on pages 150/151.

At one point, it alludes to glögg, which I was unfamiliar with; it is a mulled wine aromatized with cinnamon, typical of Nordic countries.

For the rest, the novel is passable; it manages to create landscapes, scenes, and an atmosphere appropriate to its intentions. Although mystery appears and is present, it often falls into the redundancy of “I can't tell you,” followed later by “I can't tell you again,” and so on, until it reaches a point of irritation right up until the climax occurs. The characters are well-crafted and defined. Ultimately, we find a bit of everything: violence, suspense, eroticism, adventure, mystery, the supernatural, history. It is entertaining. In the acknowledgments, the author mentions visiting a cemetery, photographs of castle interiors, various contributions in terms of linguistics, and quite a bit more; he used many sources that bore fruit.

It has a rich vocabulary. Many words that I was unfamiliar with or didn't know.

martes, 6 de octubre de 2015

El Umbral Del Bosque.

(2015-01-03) Este libro, El Umbral Del Bosque, lo vi en la mesa de una librería, una vez, dos veces, y así lo dejé pasar. La primera vez que lo ví me llamó la atención el dibujo de la portada. Un tapa atrapante. No pasó mucho tiempo que regresé y lo compre. Por supuesto que antes leí la contratapa donde hay una sinopsis de que va la historia. Y es que me llama la atención la vida común y la vida de viajeros en la Edad Media, si bien la trama del libro gira en torno a otro tema, los viajes, peligros y aventuras se encuentran y uno puede tomar lo que le interesa, que en este caso no fue mucho.
El libro es lectura agradable y sencilla. Se lee rápido. Otra cuestión, para considerar, es el tema del vampirismo, las criaturas inmortales, lo sobrenatural, mucho de esa temática sobre la cual gira la novela y que nunca había leído nada al respecto más que algunos clásicos relatos cortos. Así que le di una oportunidad para conocer la materia de este mundo literario.
El autor es el argentino Patricio Sturlese, que tiene en su haber, hasta hoy día, tres obras (El inquisidor, 2007; La sexta via, 2009 y El umbral del bosque, 2012). La página web del autor y que también posee comentario de sus textos es  http://www.sturlese.net/index2.html . La editorial es Suma de Letras, http://www.sumadeletras.com/ar/
Antes de entrar en mis comentarios personales sobre la lectura de este libro, voy a copiar un fragmento que alguien (o varios) escribieron en la entrada de Wikipedia y dice “Es una novela de terror gótico ambientada en Escandinavia, durante el año 1604. Da comienzo en Hungría, cuando la condesa Elizabeth Báthory contrata los servicios del navegante veneciano Pier Ugo Mameli con el fin de transportar un antiguo arcón propiedad de su familia, oculto en Asia, para repatriarlo a su castillo. Sin embargo, en uno de los puertos en los que atraca su barco, el capitán Mameli permite embarcar a un grupo de mujeres aparentemente indefensas que pertenecen a la aristocracia nórdica. Estas jóvenes pronto comienzan a desvelar sus auténticas intenciones aterrorizando a la tripulación; macabras y extrañas muertes se suceden y empujan al capitán a examinar el contenido del arcón, cuando dentro, descubre el misterio que hará cambiar por completo el rumbo de su travesía. El umbral del bosque narra una historia de ambiente oscuro y gótico, que adentra en los orígenes de la repentina extinción de los reyes noruegos en 1387 y la maldición que cayó sobre ellos, conocida como «La Noche de 400 años», como así también en el mito escandinavo del drävulia.”
http://es.wikipedia.org/wiki/Patricio_Sturlese
A partir de ello, podemos ver que autor, mezcla realidad con ficción, y no está mal, le da un aire verídico bien logrado a la fantástica historia. El libro contiene bastante de lo "sobrenatural" en el desarrollo de la historia. La irrupción de lo fantástico que se mezcla con lo real, o lo que podría ser real en lo cotidiano y termina siendo demasiado fabulado, por eso no hay que tener en cuenta la referencia del medio Página12 en la contratapa, cuando con respecto al autor, en un arranque descontrolado de exageración dice “Un digno descendiente de la factoría de Alejandro Dumas”. Esa frase tira para abajo, es demasiado obsecuente, presume demasiado del autor que a mí no me pareció que fuera así, elogia al autor para magnificarlo, pero cuando uno lee el libro y habiendo leído algunos relatos fantásticos de Dumas, encuentra una brecha importante.
Retomo, en ocasiones, en cuestiones cotidianas hay fabulaciones o exageraciones, que si no hubiesen estado o fuesen más realistas hubiesen quedado mejor, pero solo es mi opinión como lector. Por ejemplo la tarde de caza (pág. 124) o las grandes distancias que se recorren de párrafo a párrafo (págs. 86/87) o el tema de la botella de vino dulce (pág. 109).
Exactamente el párrafo en cuestión dice “Antes de medianoche mi galera fue bautizada como Ictus, para lo cual procedí a romper en el casco una botella de vino dulce que derramó espuma abundante sobre el maderaje”. (pág. 109) 
En este párrafo, lo que me hizo ruido fue la “botella de vino dulce”, podría ser el tema de ¿quién bautiza la botadura? ¿el capitán, el fabricante, el dueño del buque, o quién puso el capital para realizarlo (qué muchas veces es el dueño), o el gobernante de turno? pero amén que sea uno u otro, la especificidad de “botella de vino dulce en el siglo XVII” es lo que no cierra. Busque algo en internet para guiarme un poco y solo encontré lo siguiente:

“Marcelo también les explicó, que la botadura de un barco equivale también a su bautizo y constituye un momento de bastante carga simbólica. La costumbre de romper una botella de champagne contra el casco tiene su origen en la antigüedad, cuando se vertía vino tinto en la cubierta como libación a los dioses del mar. Los vikingos hacían esta ofrenda con la sangre de algún prisionero sobre cuya espalda arrastraban el barco al bajarlo al mar. En todo el mundo, si la botella no se rompe, se cree que trae mala suerte”. (p. 68)
La Odisea Del Albatros de Felix Menor.

“En nuestra Armada, la ceremonia actual une la bendición católica del casco antes de deslizarse en el agua con la costumbre pagana de romper una botella de vino o champagne en la roda, uso que proviene de los antiguos sacrificios humanos que se realizaban en la botadura (esclavos o prisioneros sacrificados al pasarle la quilla sobre sus cuerpos).
La evangelización cambió la sangre por el vino. Posteriormente en épocas modernas se comenzó a envolver la botella en una pequeña red y atarla al cordel, procurando evitar se repitiera lo ocurrido en Inglaterra cuando una princesa de la casa Hannover, siendo madrina de la botadura de un buque de guerra, rompió la botella con tal energía y mala puntería que dio con ella a un espectador  causándole severas lesiones, por lo que este inició acciones legales”. (p. 130)
Academia Argentina de Ceremonial. Ceremonial II. Editorial Dunken. Buenos Aires. 2006.

“En un documento del año 1610, el constructor de una de los barcos de la Marina Real del Reino Unido describe el lanzamiento y bautismo de esta nave en el que se contó con la presencia del Príncipe de Gales, y explica cómo el príncipe sostenía en su mano una gran copa diseñada con metales preciosos y llena de vino, bebía un trago ceremonial y luego vertía el contenido de la copa sobre el barco. Finalmente la copa era lanzaba por sobre la borda y cedida como obsequio al constructor del barco.
Con el crecimiento de la economía surgió la necesidad de construir cada vez más barcos y, por lo tanto, los lanzamientos se fueron haciendo cada vez más frecuentes, y resultaba muy costoso contar con una de estas copas en cada uno de ellos; primero se empezaron a reutilizar las copas en varios bautismos de barcos, hasta que finalmente se sustituyó por una botella que se rompe sobre la proa del barco. 
Esta práctica quedó finalmente instaurada durante el siglo XVIII, aunque varía de acuerdo a los distintos países.
La primera descripción de un bautismo en los Estados Unidos es la del lanzamiento de una famosa fragata en el año 1797, llamada Constitution por el propio presidente George Washington en honor a la constitución de su país, durante el cual se rompió una botella de vino Madeira.”
http://elgrancatador.imujer.com/3224/como-surgio-la-costumbre-de-bautizar-barcos-rompiendo-una-botella
y también http://www.clubduriel.es/detalle-noticia.php?noticia=EL%20BAUTISMO%20DE%20LOS%20BARCOS&id=236
Esto de la botella de vino dulce en el siglo XVII para bautizar un buque, pareciera rozar u anacronismo como también cuando se refiere al “canto de los bolcheviques” (p. 125) que si bien el término pareciera indicar “miembro de la mayoría” en el novela claramente eran la mayoría, el término bolchevique se hace popular y conocido a raíz de los hechos acaecido a principios del siglo XX.
Otra crítica, en la lectura de este texto, es el tema de los agravios, insultos e injurias, todos muy actuales, a destiempo, y muy argentinos. O están de más, o están a destiempo o están fuera de contexto, fuera de época. Ejemplos hay muchos, pueden verse algunos en las págs. 150/151.
En su momento hace alusión al glögg, que desconocía, se trata de una vino caliente aromatizado con canela, propio de los países nórdicos.
Por lo demás, la novela es pasable, logra crear paisajes, escenas, ambiente acorde a lo que pretende, si bien aparece el misterio y está presente, muchas veces cae en la redundancia de “no te lo puedo decir” al tiempo otra vez “no te lo puedo decir” y así que llega un momento que irrita hasta que se produce el desenlace. Los personajes están bien logrados y definidos. En definitiva vamos a encontrar un poco de todos, de violencia, de suspenso, de erotismo, de aventura, de misterio, de sobrenatural, de historia. Entretiene. En los agradecimientos menciona visita a cementerio, fotografías de interiores de castillos, diversos aportes en materia lingüística, y bastante más, utilizó muchas fuentes que dieron su fruto.
Posee un rico vocabulario. Muchas palabras que no tenía presente o desconocía.


Vocabulario:

Voivodatos. (Wikipedia)
Voivodato (en polaco województwo, a veces también voivodia o afrancesadamente voivodía y antiguamente Palatinado) - división de primer rango en el sistema político administrativo de Polonia. En la Edad Media el Reino estaba dividido en regiones militares dirigidas por un wojewoda o comandante de guerreros. A principios del siglo XIV este sistema se transformó en un sistema de regiones o provincias civiles. Desde 1999 la Polonia moderna está dividida en 16 voivodatos.

Pontón.
(Del lat. ponto, -ōnis).
1. m. Barco chato, para pasar los ríos o construir puentes, y en los puertos para limpiar su fondo con el auxilio de algunas máquinas.
2. m. Buque viejo que, amarrado de firme en los puertos, sirve de almacén, de hospital o de depósito de prisioneros.
3. m. Puente formado de maderos o de una sola tabla.
4. m. Ast. Madero que hace de puente, especialmente en el tejado.
5. m. Gal. Pieza de madera de hilo, que tiene tres pulgadas de canto por tres o cuatro de tabla.

Lábaro.
(Del lat. labărum).
1. m. Estandarte que usaban los emperadores romanos, en el cual, desde el tiempo de Constantino y por su mandato, se puso la cruz y el monograma de Cristo, compuesto de las dos primeras letras de este nombre en griego.
2. m. Este mismo monograma.
3. m. La cruz sin el monograma.

Acastillaje. (Diccionario náutico) http://www.canalmar.com/es/acastillaje
Montaje de toda la jarcia fija y de labor de un barco.

viernes, 2 de octubre de 2015

Writing Tips Cycle I

At the end of September, I received an email—one of many that arrive daily—from Yenny – El Ateneo, promoting a series of talks that caught my attention. The series consists of three sessions. A different writer participates in each one. It's called Writing Tips. The Improvisation of a Decalogue, moderated by Maximiliano Tomas. Three prominent writers will discuss how a work of fiction is constructed. The writer who gave the opening talk to inaugurate the series was Inés Fernández Moreno. Location: El Ateneo Grand Splendid. Free admission, subject to room capacity.

I decided to attend. So I headed there a bit early, arriving at the bookstore an hour before it started. I really had no idea what "the room" was like, its capacity, or how many people might show up. To avoid arriving late and missing out on a spot, I chose to get there quite early, knowing I could always browse books in the bookstore while waiting.

I don’t have much to add about this particular bookstore, other than several links with plenty of information. I’ve known it for a long time and visit it sporadically. The first time I visited was at the Florida Street branch, upon the suggestion of my father—perhaps the first great bookstore he recommended I check out. But due to personal tastes and preferences, I don't frequent it very often. When it comes to buying books at a large bookstore from a well-known chain, I prefer another one that has a loyalty card which accumulates points that can later be exchanged for books. El Ateneo also has a points card, but the benefits are different. I also like looking for books in other bookstores clustered along a "bookstore corridor," which are much more affordable and don't differ in quality. However, every now and then I drop by El Ateneo. It has a huge quantity and variety, and just visiting it is a pleasure. It has two floors, a basement, and offers movies, music, games, puzzles, and many book categories, in addition to the cafe if you go with someone and want to grab a drink and chat for a while after buying one or more books. Not to mention the architecture of the place, which is beautiful in its own right, even if it had no books.

I started walking around, went up to the first floor, and then reached the second floor. There was the room: a small space where they had set up a desk, speakers, and 47 chairs. Beyond the 3 chairs available at the desk, they left two and added another for the audience. That's when I understood the meaning of the phrase "subject to room capacity." It was early, and there was still nobody there—at least not sitting down. Maybe other people were killing time browsing the bookstore, or maybe not.

Like in many large bookstores, they leave spaces for visitors to grab a book and read it right there. Some incorporate a cafe, while others add chairs or armchairs, as in this case. But there aren't many armchairs, and they fill up quickly. The upper floors are carpeted, and it's common to see various visitors reading comfortably while sitting on the carpeted floor—mostly young people, perhaps influenced by the genres found up there: sports, computer science, self-help, psychology, education, crafts, diet and nutrition, mathematics, etc. On the second floor, right in one of the corners behind a bookshelf, a mother chose to breastfeed her baby, also sitting on the carpeted floor like the readers I mentioned earlier.

Photograph - Bookstore

As for me, I paced back and forth, looking at the titles on the book spines, occasionally pulling one out to flip through it or check the table of contents, until I went back to the second floor and the chairs were still empty. Around this section of the floor, there was a photographic exhibition titled "Urban Geometry. Buenos Aires," which opened on August 19. I took some photos of it, which I have attached below.

First, the promotional image

The exhibition had an introductory sign that read:

"Urban Geometry. Straight lines leading to the infinite, folding perspectives, and vanishing vectors that invite us to tour the city through its architecture. What hides behind symmetries? What lies beyond incursions into the sky? The city has a lot to tell us, and Urban Geometry seems to explore every corner in search of answers and burning stories. Behind those quasi-minimalist and seemingly stripped-down images, we recognize a city that lives, beats, and expresses itself in every one of its lines and textures. Just as behind every lens, a trained and curious eye invites us to travel and discover with a newly acquired gaze what we once believed was everyday. Photography, like all art, is capable of turning the ordinary into the strange, offering us a completely new image of what we nevertheless see every day, inviting us to become somewhat other ourselves. That is what this exhibition seems to remind us: that we only need to look closer to lose ourselves in the magic of the city and turn the detail into infinity."

Centered photographs

With 45 minutes left before the start, the first audience member arrived and sat down. Why wait any longer? I did the same: I went and sat at the opposite end, and waited there. With 30 minutes to go, more people had arrived—about 14 of us were seated. Fifteen minutes before start time, only about 17 chairs remained free. At 7:00 PM sharp, a woman arrived—I suppose she was part of the talk's organization—brought water for the speakers, and announced that it would begin in 10 minutes. And so, 10 minutes past the hour, the writer and the moderator arrived.

The moderator was Maximiliano Tomas, an Argentine journalist, writer, and critic. Here we can see a brief biography: https://es.wikipedia.org/wiki/Maximiliano_Tomas, and here is a link to his work as a columnist in a media outlet: http://www.lanacion.com.ar/autor/maximiliano-tomas-2282. He had a cold, or at least was somewhat congested, and perhaps that prevented him from elaborating a bit more. He wasn't the only one; you could tell that about half of the attendees had come accompanied by a cold or what was left of it. He began by introducing the guest writer, just in case there was "any clueless person" who didn't know what the talk was about or who the writer was. In my particular case, I was a parachutist who had no prior knowledge of her or her works, but I had taken the time to search the internet for the necessary information to get an idea. I had come because of the series' title, not because of the names of the speakers.

Next, what Maximiliano Tomas did was outline a brief conceptualization of the series' title—or rather, the series' titles. That was where the core issue lay: it could be viewed as a single title unit or as two different titles, and each attendee could go with whatever seemed best to them. I went with the idea of unity. The title was Writing Tips. The Improvisation of a Decalogue. Here it should be noted that, in my opinion, several tricks were indeed pointed out, but ultimately they were generalities. For those of us who had ever read anything about the subject, they were simply being reminded to us. On the other hand, the moderator literally improvised a decalogue using the points he took notes on from the guest writer's presentation. He enumerated the points from his notes and then questioned whether a decalogue strictly comprised ten points or if more could be added, given that he had noted down thirteen. Here I will resort to dictionaries.

The first definition of a decalogue comes from the Oxford Dictionary, which in its second meaning tells us: "A set of rules considered basic for a given activity." The second definition of a decalogue comes from the Real Academia Española dictionary, which in its second meaning tells us: "A set of rules or advice that, even if they are not ten, are basic for the development of any activity."

Whether there were ten or thirteen items, both fit the definition of a decalogue.

After introducing the guest writer, the moderator gave her the floor, and she began to speak: Inés Fernández Moreno, an Argentine writer and publicist. She doesn't have a Wikipedia entry (as of October 2015)—someone really should add her as a writer. However, she has her own webpage: http://www.inesfernandezmoreno.com.ar/, and to get to know her a bit better, here are two interviews she gave at the following links: http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/4-1346-2005-12-21.html and http://www.lavoz.com.ar/ciudad-equis/ines-fernandez-moreno-para-escribir-hay-que-chapotear-embarrarse-y-salir-como-se-pueda. Although I haven't read anything by her in particular, I am familiar with her—just from seeing it on bookstore tables—perhaps her most well-known book, called La última vez que maté a mi madre (The Last Time I Killed My Mother). As of 2015, she is the most recent winner of the Sor Juana Inés de la Cruz literary prize: http://www.revistaenie.clarin.com/literatura/FIL-Guadalajara-Ines-Fernandez-Moreno_0_1259874379.html and http://www.lanacion.com.ar/1748329-ines-fernandez-moreno-premiar-literatura-hecha-por-mujeres-es-valioso.

Fernández Moreno began speaking by first drawing a dividing line between two moments: one when a person has an idea and begins working on the task of writing, and another prior moment when a person wants to write but doesn't know how to start, the idea hasn't hit them, and they know they want to write but don't know about what. Thus, she proposed talking about that prior moment—where to get ideas, how to find that path that leads us to writing when we are motivated but lack the initial word. However, upon mentioning the topic of the decalogue, she told us that she had read several and re-read some to prepare for the talk, mentioning a few of them. The first one, and perhaps the most important of all, was Horacio Quiroga’s titled Decalogue of the Perfect Short Story Writer, which can be read here: http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/decalogo_del_perfecto_cuentista.htm; then Augusto Monterroso’s decalogue titled Decalogue of the Writer, which can be read here: http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/decalogo_del_escritor.htm; and finally, she also mentioned Edgar Allan Poe. Although the latter did not leave a formal decalogue, he did write some guidelines to follow, which can be explored via these links: https://es.wikipedia.org/wiki/El_principio_po%C3%A9tico and https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_composici%C3%B3n.

As can be seen, the writer outlined guidelines related to the short story (including short narrative forms), which is the format she handles most comfortably.

Next, she shared some personal anecdotes that she later worked into text and even included in some of her works. For instance, there was the story of a couple of strangers experiencing a somewhat strange situation in a subway, united by their haircuts—an adventure of two "hair-lovers" that got all the attendees laughing when we heard the punchline.

On several occasions she mentioned workshops; she teaches writing workshops. Some people find them useful, and others don't. Some ideas to work on included: reading a lot as a necessity for anyone who wants to write; knowing how to listen to people who tell a compelling verbal story; asking ourselves why and how they do it so well; knowing how to observe everything from the smallest to the largest things; trying to describe common things; reading aloud what we write; knowing how to lie—using lies as a narrative medium for writing; and thinking about what we write and how we write it.

Over the course of the talk—even though at the very beginning both the moderator and the writer told us they would try to turn it into a "dialogue" while expecting audience interaction—that interaction didn't really happen, aside from four or five questions and not much more. In my particular case, rather than listening to the rest of the attendees, I had come eager to listen to the guest speaker. Apparently, not everyone thought the same way; two women sitting behind me were whispering to each other. But nothing more—there were no interruptions, not even from ubiquitous cell phones. Not a single one rang during the entire talk. It's not that people weren't looking at them, but they were on silent mode because during the hour and a half, not a single ring was heard.

Audience participation was limited to just a few questions, as practically no more than three or four people asked them. At one point, an attendee shared an anecdote as an example of how a great idea for a text came to her: it happened during a dream, featuring oneiric images that she couldn't write down because she was asleep, but which she remembered upon waking up. The dream was about how "her head was liquefying." Immediately after, another attendee took the floor and, continuing the theme but "without referring to any particular case," asked about the effects of narcotics (legal or otherwise) on people's "inspiration."

A well-perfumed lady sat right in front of me. It was warm inside the room. This perfume lady brought a fan, and every time she fanned herself, a breeze carrying her fragrance drifted strongly back toward those of us in the rear. Next to me sat two women who had been chatting among themselves before the talk started. One of them offered me a candy; I said no and thanked her. She insisted, using the argument "they're honey and lemon," so I said yes and ate it. Once again, the lady in front fanned her perfume backward during another round of her fan usage. And right then, a dialogue took place that I don't know whether it was sincere or a metaphor, and I will never know. This dialogue was spoken aloud, and my two neighbors participated in it:

·         "I ate onion today."

·         "Yeah, you can tell."

·         "Do you like onion?"

·         "No, I don't like it."

·         "I haaaaave such a scent..."

·         "French perfume."

Every now and then, Maximiliano Tomas would chime in with an intervention, and Inés Fernández Moreno would continue her presentation. She went on to recommend a book called Grammar of Fantasy: An Introduction to the Art of Inventing Stories by Gianni Rodari—a book published several years ago that can be found used, or otherwise accessed online for study.

Photograph - Handrail

At one point, she mentioned that it is convenient for us to have several available endings for our writing, and furthermore, that a writer always knows much more about the story than what ultimately reaches the reader. This led her to touch upon the question of whether it is necessary to have an idea from beginning to end, or to have an ending for the story we are writing. She contrasted this with the stance of authors who maintain that an ending isn't necessary, and that it can develop organically as the story progresses. She mentioned Cortázar, and suddenly looked up front and mentioned "Any Shu"—at least that was what I understood; I had misheard, but she said something sounding like that—followed by, "Ah, but if I'm not mistaken, she's right back there," and she waved to one of the people in the room. She was actually referring to Ana María Shua, a writer, novelist, and short-story author, among other works, winner of several awards who was present there. Her webpage is http://www.anamariashua.com.ar/ and you can also visit her link at https://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Shua.

Continuing the trend of attending writers, a woman asked a question, introducing herself beforehand with, "Hi Inés, I'm Macarena"—they clearly knew each other. Later, she asked another question preceded by, "It's me again, Macarena." It occurred to me that she was a writer given that she herself hinted at it in her questions; she mentioned short-story writing several times and then talked about the practice of trying to physically represent what one pictures in the text, so that a correspondence exists and it doesn't just turn into an impossible delusion. It popped into my head to search Google, and by simply typing "Macarena writer Argentina" into the search box, she popped right up. Indeed, it was another writer present in the audience: Macarena Moraña, who published her first novel this very year and whose webpage is http://maquimora.wix.com/.

I wonder if there were more writers among the rest of the attendees.

I have nothing more to comment as a chronicle of this first event in the series. It was good, it was worth attending. With at least three award-winning writers in that small room (confirmed—who knows if there weren't more), something good has to come out of it. Now, it's time to wait for the next session.

jueves, 1 de octubre de 2015

Ciclo Tips de Escritura I.

A fines del mes de septiembre recibí un mail, uno de los tantos que llegan, proveniente de Yenny – El Ateneo, donde promocionaban un ciclo de charlas que me llamó la atención. El ciclo se completa en tres encuentros. En cada encuentra participa un escritor. Se llama Tips de Escritura. La improvisación de un decálogo. Modera Maximiliano Tomas. Tres destacados escritores hablaran como se construye un texto de ficción. La escritora que brindó la charla inaugurando el ciclo fue Inés Fernández Moreno. Lugar, El Ateneo Grand Splendid. Entrada libre y gratuita sujeta a capacidad de sala.
Decidí asistir. Así fue que me dirigí algo temprano, una hora antes de comenzar ya estaba en la librería. Realmente no tenía idea de como era “la sala”, su capacidad, y la cantidad de personas convocadas que podían llegar a asistir, a fin de no llegar tarde y quedarme sin lugar opté por llegar bien temprano, y siempre tenía disponible la librería para hojear libros.
Sobre esta librería en particular no tengo mucho que aportar más que varios link con bastante información. Desde hace mucho la conozco y esporádicamente la visito. La primera vez que la visité lo hice en la sucursal de la calle Florida, por sugerencia de mi padre, quizás la primera gran librería que me recomendó recorrer. Pero por cuestiones de gustos y preferencia, no la frecuento mucho, cuando se trata de adquirir libros en alguna librería grande de alguna cadena conocida, prefiero otra que posee una tarjeta que suma puntos y luego a cambio de los puntos entrega libros. El Ateneo también tiene una tarjeta de puntos pero los beneficios son distintos. También me gusta buscar libros en otras librerías que se agrupan en una corredor “librero” que resultan mucho más económico y no difieren en calidad. No obstante, cada tanto recorro El Ateneo, posee mucha cantidad, mucha variedad, y es un placer el solo hecho de visitarlo, son dos pisos, un subsuelo, hay películas, música, juegos, puzzles y muchas categorías de libros, además del bar cuando uno va acompañado y después de adquirir uno o más libros se van a tomar algo y a charlar un rato. Sin contar la arquitectura del lugar que ya bello por sí mismo, aún si no tuviera libros.

Links de interés: 
http://www.lanacion.com.ar/103709-la-cadena-yenny-compro-la-tradicional-libreria-el-ateneo
http://www.lanacion.com.ar/5395-el-grand-splendid-sera-una-libreria-el-ateneo
http://www.lanacion.com.ar/429434-cumple-90-anos-la-libreria-el-ateneo
http://www.lanacion.com.ar/979452-el-ateneo-grand-splendid-una-joya-entre-las-librerias-del-mundo
http://www.lanacion.com.ar/618516-cupula-del-grand-splendid-como-ver-la-obra
https://es.wikipedia.org/wiki/El_Ateneo_Grand_Splendid
http://www.buenostours.com/el-ateneo-grand-splendid-bookstore
http://www.turismo.buenosaires.gob.ar/es/atractivo/el-ateneo-grand-splendid
http://www.buenosaires123.com.ar/paseos/libreria-ateneo.php
http://viajes.101lugaresincreibles.com/2013/04/entre-las-librerias-mas-bonitas-del-mundo-el-ateneo-grand-splendid-buenos-aires/
http://www.libreriaateneo.com/
http://www.yenny-elateneo.com/

Comencé a recorrer, pasé al piso primero, y luego llegué al segundo piso. Allí estaba la sala. Un espacio pequeño donde habían acondicionado un escritorio, los parlantes y 47 sillas. Luego de las 3 sillas disponibles en el escritorio, dejaron dos y sumaron otra para el público presente. Ahí entendí el porqué de aquella frase “sujeta a capacidad de la sala”. Era temprano, todavía no había nadie, al menos sentado, tal vez, más personas hacían tiempo recorriendo la librería o no.
Como en muchas de las grandes librerías, dejan espacios para que los visitantes tomen un libro y lo lean allí dentro, entonces, algunas suman el bar, otras agregan sillas o sillones como en este caso. Pero los sillones no son muchos y se ocupan rápidamente. Los pisos superiores están alfombrados, es común ver en dichos pisos varios visitantes leyendo cómodamente sentados en el piso alfombrado. Más que nada jóvenes, y quizás influya los géneros que se encuentran allí arriba: deportes, informática, autoayuda, psicología, educación, manualidades, dietas y nutrición, matemáticas, etc…

En el segundo piso, justo en uno de los rincones, detrás de una estantería, era el lugar elegido por una madre para amamantar a su bebé, también sentada en piso alfombrado como aquellos lectores que comenté antes.
Por mi parte, iba y venía, miraba los títulos en los lomos de los libros, de vez en cuando sacaba alguno para hojearlo o mirarle el índice. Hasta que volví al segundo piso, y las sillas aún seguían vacías.

Alrededor de este sector del piso había una muestra fotográfica. Titulada “Geometría urbana. Buenos Aires”  inaugurada el 19 de agosto. Muestra a la que le tomé algunas fotografías y las adjunto a continuación.


La muestra tenía un cartel introductorio que decía:
“Geometría Urbana. Unas rectas que conducen a infinitos, perspectivas que se repliegan y vectores de fuga que nos invitan a recorrer la ciudad a través de su arquitectura. ¿Qué se esconde detrás de las simetrías? ¿Qué hay más allá de las invasiones al cielo? La ciudad tiene mucho para contarnos y Geometría Urbana parece explorar cada rincón en búsqueda de respuestas e historias encendidas. Detrás de esas imágenes cuasi minimalistas y aparentemente despojadas, reconocemos una ciudad que vive, late y se expresa en cada una de sus líneas y texturas. Así como detrás de cada lente, un ojo entrenado y curioso nos invita a recorrer y descubrir con una mirada recién adquirida aquello que creíamos cotidiano. La fotografía, como todo arte, es capaz de convertir lo habitual en extraño, ofreciéndonos una imagen completamente nueva de aquello que sin embargo vemos todos los días, invitándonos a convertirnos nosotros también un poco en otros. Eso es lo que esta muestra parece querer recordarnos: que solo hay que mirar con más atención para poder perdernos en la magia de la ciudad y convertir el detalle en infinito.”










Cuando ya faltaban 45 minutos para comenzar, llegó la primera participante del público y se sentó. ¿Para qué esperar más? Hice lo mismo, fui y me senté, en la otra punta. Y allí esperaba. Faltando 30 minutos, ya habían llegado más personas, alrededor de 14 estábamos sentados. Menos cuarto de hora, ya sólo quedaban libres alrededor de 17 sillas. 19 horas en punto llegó una mujer, supongo que de la organización de la charla, trajo el agua para los expositores y nos anunció que en 10  minutos comenzaba. Y así fui, pasado los 10 minutos, llegaron la escritora y el moderador.
El moderador era Maximiliano Tomas. Periodista, escritor y crítico argentino. Aquí podemos ver una breve biografía https://es.wikipedia.org/wiki/Maximiliano_Tomas y aquí un enlace a su labor como columnista en un medio http://www.lanacion.com.ar/autor/maximiliano-tomas-2282 se encontraba resfriado, al menos algo congestionado y tal vez eso le haya impedido explayarse un tanto más, no era el único, se notaba que la mitad de los asistentes habían ido acompañado de un resfrío o lo que quedaba de él. Comenzó presentando a la escritora invitada por si había “algún colgado” que no supiera de que se trataba la charla ni quien era la escritora. En mi caso particular, yo era un paracaidista que no tenía ningún conocimiento de su persona ni de sus obras, pero me había tomado el tiempo de buscar en internet información necesaria para tener una idea. Había llegado por el título del ciclo y no por los nombres de los expositores.
A continuación, lo que hizo Maximiliano Tomas fue señalar una breve conceptualización del título del ciclo, o más bien de los títulos del ciclo. Allí radicaba la cuestión, podía verse como una unidad de título o como dos títulos diferentes, y cada uno de los asistentes nos quedábamos con lo que nos pareciera mejor. Yo me quedé con la idea de unidad. El título era Tips de Escritura. La improvisación de un decálogo. Aquí hay que señalar que, desde mi parecer, efectivamente se señalaron varios trucos, pero que en definitiva son generalidades, más que nada, a aquellos que algunas vez leímos algo al respecto, solo se nos los recordaron. Por otro lado, se improvisó, justo dicho, improvisó el moderador un decálogo con los puntos que tomó nota de la exposición de la escritora invitada. Enumeró los puntos de los que anotó en su apunte, y luego se cuestionó si decálogo comprendía solo diez o se valía agregar más, dado que él anotó trece. Aquí voy a recurrir a los diccionarios.
La primera definición de decálogo la tomo del diccionario de Oxford, que en su segunda acepción nos dice “Conjunto de reglas que se consideran básicas para una actividad.”. La segunda definición de decálogo la tomo del diccionario de la Real Academia Española que en su segunda acepción nos dice “Conjunto de normas o consejos que, aunque no sean diez, son básicos para el desarrollo de cualquier actividad.”
Así fuesen diez o fuesen trece los ítems, ambos caben en la definición de decálogo.
El moderador luego de presentar a la escritora invitada, le dio la palabra y ella comenzó a hablar. Inés Fernández Moreno. Escritora y publicista argentina. No tiene entrada en Wikipedia (al 10-2015), alguien debería incluirla como escritora, no obstante tiene webpage propia http://www.inesfernandezmoreno.com.ar/ y para conocerla un tanto más, dos reportajes que brindó en los link que siguen http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/espectaculos/4-1346-2005-12-21.html y http://www.lavoz.com.ar/ciudad-equis/ines-fernandez-moreno-para-escribir-hay-que-chapotear-embarrarse-y-salir-como-se-pueda Si bien en particular no leí nada de ella, tengo presente, solo de vista en las mesas de librerías, tal vez el más conocido de sus libros, llamado La última vez que maté a mi madre. Al año 2015 es la última ganadora del premio literario Sor Juan Inés de la Cruz. http://www.revistaenie.clarin.com/literatura/FIL-Guadalajara-Ines-Fernandez-Moreno_0_1259874379.html y http://www.lanacion.com.ar/1748329-ines-fernandez-moreno-premiar-literatura-hecha-por-mujeres-es-valioso
Fernández Moreno comenzó a hablar, y primeramente delimitó una línea divisoria, dos momentos, unos cuando una persona tiene una idea y comienza a trabajarla en la tarea de escribir, otro momento, el previo, cuando una persona tiene ganas de escribir y no sabe como comenzar, no le llega la idea, sabe que quiere escribir pero no sabe acerca de que. Así es que ella, propuso hablar de ese momento previo, de donde tomar ideas, como encontrar ese camino que nos lleve a la escritura, estamos motivados, pero nos falta la palabra inicial. No obstante, al mencionar el tema del decálogo, nos comentó que leyó varios, y releyó algunos para brindar la charla, de los cuales, hizo mención a algunos de ellos. El primero de ellos, y quizás el más importante de todos, el de Horacio Quiroga titulado Decálogo del perfecto cuentista que se lo puede leer aquí http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/decalogo_del_perfecto_cuentista.htm luego el decálogo de Augusto Monterroso titulado Decálogo del escritor que se lo puede leer aquí http://www.ciudadseva.com/textos/teoria/opin/decalogo_del_escritor.htm y finalmente también lo mencionó a Edgar Allan Poe, este último, si bien no dejó un decálogo, si escribió lagunas pautas a seguir, que para tener un acercamiento se pueden leer https://es.wikipedia.org/wiki/El_principio_po%C3%A9tico y https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_la_composici%C3%B3n
Como se puede ver, la escritora señaló lineamientos relativos al cuento (incluyendo la narrativa breve) donde ella se maneja más cómodamente.
Luego, nos comentó algunas anécdotas vivida por ella que luego, trabajadas, la llevó al texto, e incluso las incluyó en algunas de sus obras, por ejemplo, una de esas historias, la de una pareja de desconocidos, que vivían una situación algo extraña, en un subterráneo, y los unía su corte de cabello, una aventura de dos “pelíferos”, que logró que todos los asistentes emitamos algunas risas cuando escuchamos el remate.
En varias ocasiones hizo mención a los talleres, ella dicta talleres de escritura. A algunos les sirven y a otros no. Algunas ideas para trabajar, el hecho de leer mucho como una necesidad para cualquiera que quiera escribir, el saber escuchar a aquellas personas que realizan un relato verbal convincente, el preguntarnos porque y como lo hacen tan bien, el saber observar desde las cosas más pequeñas hasta las más grandes, el intentar describir cosas comunes, la lectura en voz alta de lo que escribimos, el saber mentir, la mentira como medio de relato para la escritura, el pensar lo que escribimos y como lo escribimos,  

En el transcurso de la charla, amén, que al comienzo, tanto el moderador como la escritora nos dijeron que iban a tratar que se transforme en una “diálogo” esperando la interacción de los asistentes, que por supuesto no se dio, salvo cuatro o cinco preguntas y no mucho más. En mi caso particular, más que escuchar al resto de los asistentes iba con ganas de escuchar a quien iba de invitada a exponer. Al parecer no todos pensaban igual, dos mujeres que se sentaron detrás cuchichaban entre ellas. Pero nada más, no hubo interrupciones, ni siquiera de los tan comunes teléfonos celulares, no sonó ni uno solo en toda la charla, no es que no los mirasen, pero estaban sin sonido porque en la hora y media no se sintió ninguno.
La participación de los asistentes solo fue con algunas preguntas, ya que prácticamente fueron no más de tres o cuatro personas las que las realizaron. En un momento, una asistente, a modo de ejemplo, relató como le llegó una gran idea para llevarla al texto, fue durante un sueño, imágenes oníricas que por estar soñando no podía escribirlas, y que luego las recordó al despertar, el sueño radicaba en como “se le licuaba la cabeza”, enseguida tomó la palabra otro asistente, y continuando el tema, pero “sin hacer referencia a ningún caso en particular”, consultó por los efectos de los estupefacientes (drogas legales o no) en la “inspiración” de las personas.
Delante mío se sentó una señora bien perfumada. Dentro de la sala hacía calor. Esta señora del perfume se llevó un abanico, y cuando se ventilaba un vientillo con su fragancia llegaba fuertemente hacia los que estábamos atrás. Al lado mío se sentaron dos señoras, que antes de comenzar el ciclo charlaban entre sí. Una de ellas, me ofreció un caramelo, le dije que no y le agradecí, insistió con el argumento “son de miel y limón”, le dije que sí y me lo comí. Otra vez la señora de adelante que aventa su perfume hacia atrás en otra ronda del ventalle que utiliza. Y aquí se dio un diálogo que no se si fue sincero o si fue metáfora. Y nunca lo sabré. Este diálogo fue a viva voz, y lo participaron mis dos vecinas.
- Hoy comí cebolla.
- Sí, se nota.
- ¿Te gusta la cebolla?
- No, no me gusta.
- Tennnnngo un aroma….
- Perfume francés.

Cada tanto alguna intervención de Maximiliano Tomas y Inés Fernández Moreno continuaba con la exposición, llegó recomendar un libro llamado La gramática de la fantasía. Introducción al arte de contar historias de Gianni Rodari, un libro editado hace varios años, se consigue usado o sino también, para estudiar, se lo puede encontrar en internet.

En un momento, comentó que era conveniente que tengamos varios finales disponibles para nuestro escrito, y además que el escritor siempre conoce mucho más de la historia de lo que le llega al lector, y allí fue que mencionó el tema de si es necesario tener una idea de principio a fin, de tener un final para la historia que estamos escribiendo, y lo confrontó con la línea de aquellos autores que sostienen que no es necesario tener un final, que este se pude ir desarrollando a medida que va avanzando la historia, mencionó a Cortázar, y de repente levanta la mirada al frente, y menciona a “Any Shu”, al menos eso fue lo que entendí, había escuchado mal pero algo así dijo, luego continúa con un “ah pero si no me equivoco está allá atrás” y se saluda con una de las personas que se encontraba en la sala. En realidad hacía referencia a Ana María Shua, escritora, autora de novelas y cuentos entre otras obras, ganadora de varios premios y que estaba allí presente, cuya webpage es http://www.anamariashua.com.ar/ y también se puede visitar el link https://es.wikipedia.org/wiki/Ana_Mar%C3%ADa_Shua
Y siguiendo la línea de asistentes escritoras, una mujer que realiza una pregunta y antes se presenta como “hola Inés soy Macarena”, evidentemente se conocían, y luego otra pregunta precedida de “de nuevo yo, Macarena”. Se me ocurrió que era escritora dado que ella misma lo insinuó en sus preguntas, varias veces mencionó la escritura de cuentos, y luego comentó la práctica de tratar de representar físicamente lo que uno se figura en el texto, de modo tal que sea posible existiendo una correspondencia y no que se trate de un delirio imposible. Se me dio por buscar en google, y con solo colocar en la caja de texto “macarena escritora argentina” allí apareció. Efectivamente se trataba de otra escritora presente, Macarena Moraña, que publicó su primera novela este mismo año y cuya webpage es http://maquimora.wix.com/texto
Me pregunto si entre el resto de los asistentes habría más escritores.
No tengo más nada que comentar como crónica de esta primera cita de este ciclo. Estuvo bueno, valió la pena asistir, habiendo en esa pequeña sala al menos tres escritora premiadas (confirmadas, quien sabe si no había más) algo bueno tiene que salir. Ahora a esperar el próximo encuentro.